有谁知道一个由大象、猴子、兔子、鸟组成的佛教铜像叫什么？有什么含义？

发布网友发布时间：2022-05-21 06:45

共4个回答

热心网友时间：2023-10-17 18:27

唐卡中的大象、猴子、兔子、鸟出自于源自《本生经》中的一个寓言故事：古昔有国名为「卡舒嘉耶」。此国连年战乱无止息，忽有一年百姓安乐，战乱平息，国王便沾沾自喜地以为一己之福泽惠及国土。有一天，国王遇上一位智者。此智者恒修禅定得证神通，而且常作真实语。智者告王曰：“百姓之安乐乃由贵国境一谷中四灵兽和合共处之功德感召，非由大王之福德而起。”王乃亲领侍从前往谷中查察，见一大象立於树旁，背上顶着猴子；猴子又背负一兔，兔背上为一鸟。智者乃曰：“此四兽之坐相乃为大王与国民展示敬老及和睦之意义。小鸟为先住山谷中者，为土中之种子施肥；在种子生长为枝叶茂盛的树时，为後来的兔子提供食物；在树结果时又为再後来之猿猴提供所需；在生长成大树後，最後入住谷中的大象得以遮荫。四兽同意以年龄为尊卑之标准，和合共处、扶幼敬老。四兽之功德惠及贵国得享今日之太平。”国王听後心生恭敬，便下令国民学习敬老及融洽共处之道。小鸟为本师释迦牟尼佛在成佛前的过去生；兔、猴及象分别为佛陀之亲近弟子——阿难、舍利弗及目犍连尊者——的过往生。

在古印度及藏传佛教中，常常引用此典故开示和睦共处之社会道德秩序，并以「四和合」图展示提醒。「四和合」图遂发展成为和谐的吉祥象徵。而《本生经》是印度佛教文学中最重要的经典，按照佛家的说法，释迦牟尼在成佛之前，经过了无数次轮回转生，他曾做过国王、王子、婆罗门、商人、妇人、大象、猴子、鹿等等，每一次转生，便有一个行善立德的故事，这些故事被称为“本生故事”，现存的共有547个收集在巴利文经藏《小尼迦耶》中。现存的本生故事并非原典，是一位斯里兰卡比丘约在公元前5世纪根据僧伽罗文译本译写的。同时它被称为是古印度"民间寓言故事大集" ，是可与希腊伊索寓言并称的古代世界寓言文学的宝典。

热心网友时间：2023-10-17 18:28

这是和睦四瑞图，亦称四兽图。取材于民间传说故事：某地一只贡布鸟衔来一颗种子抛到地上，一只兔子看见了，便刨了一个坑把种子埋在土里；不久种子长出了幼苗，一只在山林里玩耍的猴子看见了，为了保护幼苗，他用树枝把幼苗围了起来，并拔去四周的杂草；一头大象看到了这一情景后，便每天用长鼻汲来山泉浇灌。幼苗在四瑞兽的精心呵护下长成了参天大树，结满累累硕果。由于树太高，谁也够不着果实。于是大象让灵巧的猴子爬到自己的脊背，猴子让体轻的白兔站在自己肩上，白兔又托起了小鸟，终于，小鸟用尖尖的嘴巴摘到一颗又一颗的果实，树下的每一位都吃到了香甜的果实。四瑞兽齐心协力将果子分给山林里所有的瑞禽灵兽共同分享，使地方安宁，人寿年丰。民间以此祥瑞图表达人民要求生活团结和睦、和平宁静的美好愿望。
四动物共同发愿行持善法，贡布鸟鼓励同伴们开始持守五戒，并一直坚持不懈动员其它众生严守五戒。在它们带动、劝说下，动物们都能渐渐做到互不损害、如理如法在木森林中和平度日，以其厉行善法之因，天人也降下和合雨水。后来，整个大地之上，庄稼丰熟、植物茂密、鲜妍之花满目盛开，整个国家喜获丰收、财富*。

热心网友时间：2023-10-17 18:28

应该是地狱主，地狱主的形象有很多，而且一般都不固定。

热心网友时间：2023-10-17 18:29

真是孤陋寡闻了还真没听说过