发布网友 发布时间:2022-05-23 20:34
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热心网友 时间:2023-11-23 21:40
“凤在禾下飞去鸟,马到芦边萆不生”是郑板桥的一幅巧讽和尚的对联。
我们知道,郑板桥特别喜爱山水,即使在他穷困落拓时,依然会兴致勃勃的到处游玩,因此,时常会到寺庙投宿,为此还结交了不少憎、道朋友。
相传有一天,郑板桥到一寺院投宿,正赶上出来接待他的和尚是个势利眼,看郑板桥落落拓拓的模样,像是个穷秀才,便跟板桥说:“必须抄经若干方可借宿”,而且语言十分傲慢。
郑板桥看看天色已晚,也只好答应了。经抄好后,和尚意犹未足,他见板桥的字写得很好,又说:“再加写一副对联,晚上才可供应一床棉被。”板桥无奈,提笔写下一幅对联:
凤在禾下飞去鸟,马到芦边萆不生。
“禾”和“芦”都是实景,寺后有禾,寺前有芦。而“凤”表示祥瑞,“马到”表示施主光临,说得都是喜事。和尚读完非常满意,马上请板桥到上房安歇。
日后,这个和尚将那幅对联裱悬于佛堂,逢人便夸。南来北往的客人中也有懂诗的,有个人从这幅对联中看出了玄机,提醒和尚说:“这上联写的是一秃字,下联写的是个驴字。”
经这位客人一说,和尚也一下回过味儿来,顿时脸红气促,恨不能脚下有条地缝钻进去, 只能在心里暗自叫苦不迭了。
后来,郑板桥在镇江焦山读书时,给其友徐宗于的信中曾说:
山中和尚,泰半是钱奴化身,市侩转世,口念阿弥陀。心贪阿堵物,俗不可耐,触人欲呕。入山游客,不问雅俗,但视衣衫,入寺烧香,只计*。有钱布施,声声居士、檀越,合十念佛,状似弥勒;无钱施舍.则白眼相加,冷语对答,阴森之气,*人发抖。知客堂中,最为可恨,请客一坐,有请坐、请上坐之等次;待客一茶,有泡茶、泡好茶之分别。内外各有度词隐语,彼此相通,亮中说话,暗中关切,冷眼傍观,气破肚皮。悲哉!悲哉!庄严佛地,清静梵宫,变作论斤较两之市井,我佛有灵,定当低眉合眼。效夫子之喟然而叹也。(《焦山别峰庵与徐宗于》)
可以看出郑板桥虽然对佛学研究颇深,但同是也十分憎恶那些势利市侩的和尚。
热心网友 时间:2023-11-23 21:40
郑板桥本身对佛学有颇深的研究,所以他很憎恶那些比较势利市侩的和尚。郑板桥的这句话表达了对和尚的讨厌,这句话的意思是在骂和尚是秃驴。热心网友 时间:2023-11-23 21:41
郑板桥写这副对联是一个和尚胁迫的,所以实际对联中的第一句是“秃”字,第二句是“驴”,合起来就是骂那个和尚是个秃驴,表达他对这个和尚不满的态度。热心网友 时间:2023-11-23 21:41
他对和尚嗤之以鼻,虽然他本人喜欢佛学,对佛学的研究也有一定造诣,但是却看不起那些势利市侩的和尚。热心网友 时间:2023-11-23 21:42
这是在讽刺和尚的,郑板桥虽然很喜欢研究佛学,但是也十分憎恶那些势利市侩的和尚。