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道家十六境界修行是指哪十六个?

发布网友 发布时间:2022-04-22 02:41

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2个回答

热心网友 时间:2023-07-18 03:58

第一重:入道

第二重: 求道

第三重:问道

第四重:学道

第五重:悟道

第六重:触道

第七重:养道

第八重:得道

第九重:忘道

第十重:舍道 

第十一重:成道

第十二重:丹道

第十三重:人道

第十四重:仙道

第十五重:地道

第十六重:天道

古代道家是一种思想流派,最早追溯到上古时代,道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然,无为而治,与自然和谐相处;道家思想是无所不能、永恒不灭,有辩证法因素和无神论倾向。

春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧,总结了古老的道家思想的精华,形成了道家完整的系统理论,标志着道家思想已经正式成型。其学说以“道”为最高哲学范畴,认为“道”是世界的最高真理,“道”是宇宙万物的本源,“道”是宇宙万物赖以生存的依据。

道家代表人物有盘古、伏羲、广成子、黄帝、炎帝 、姜子牙、老子、庄子、列子、鬼谷子、张良、张道陵、司马徽、诸葛亮、冉闵、徐茂公、刘伯温、颜真卿、王羲之、张三丰等等英雄人物。

道教是中国唯一的本土宗教。道教始源於黄帝,集大成於老子,发扬於张道陵天师,对中华哲学、文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教、书法、美术、体育、史学、商业、军事等等影响极为深远。

西汉初年,唐朝初年,汉文帝、汉景帝、唐太宗、唐玄宗、宋仁宗、明太祖皆以道家思想治国,使人民从前朝苛政之后得以休养生息,成为最强盛的王朝。历史称之为文景之治、贞观之治、开元盛世、仁宗盛治、洪武之治。

扩展资料:

道教十大神通:

1、善知他心智神通。以得他心智通故,知其三千大千世界众生心无差异,如一世界。乃至百千亿那由他世界,所有众生心,悉能分辨了知。

2、无碍清净天眼智神通。以得无碍清净天眼智神通故,所谓十方一切世界无穷众生,逝世此生彼,善趣恶趣,福相罪相,悉皆明见。

3、宿住随念智神通。以得宿住随念智神通故,从前不可说、不可说微尘数劫住宿之事,所谓某处生,如是名,如是姓,如是种族,饮食苦乐,从无始来,于诸有中,展转循环受生,皆悉了知。

4、知尽未来际劫智神通。以得悉尽未来际智神通故,了知将来际不可说、不可说微尘数劫之中事。

5、无碍清净天耳智神通。以得无碍天耳智神通故,于诸一切领土,所有声音,欲闻不闻,随便自由。

6、无体性智神通。以得无体性智神通故,能不动本际而往诣十方一切刹土,好处群生。

7、善分离一切众生言音智神通。以得言音智通故,了知不可说、不可说刹海微尘数世界中,所有众生种种言辞,悉能分别懂得。

8、诞生无量色身智神通。以得色身智神通故,能示现无量无边妙色身,云令所化者亲热开悟,能起种种神通,作度惹事业。

9、一切法智神通。以得法智通故,善能演说无碍法门,兴布法云,降注法雨,以众妙音,开示悟入,使获清净摆脱。

10、入所有法灭尽智神通。以得灭尽智通故,能住三昧正定,而普现色身,譬如光影,普现一切,而于三昧,寂然不动。

热心网友 时间:2023-07-18 03:58

道家人的*一直披着神秘的面纱,常人难以一窥真面目。道听途说以讹传讹的大约很多人都听说过一些。比如丹道,似乎就是道家*系统发展而来;又比如,鬼谷子学院等我继续说。道家*第七步:养神玩丹道,玩《内景》的*约也知道什么气生尾闾,上冲夹脊,打通玉枕关之类的说法。且不管这种说法对或者不对,既然有了这个说法,而且流传至今好了吧!。

健康和长寿,想必是人们最关心的问题,真正能解答这两个问题的,唯有道家*。因为其他的文化和思想流派,要么用彼岸世界来狡猾的回避它。要么想解决但是找不到方说完了。道家*第四步:高能储备是一切伟大事业的前提能量的储存不容易。粮食放在仓库里会被虫蛀鼠偷,会发霉,会变质。能量以物质的形态存在身体里,会转化为脂肪,会让等会说。

道家*第三步:建立强大的能量制造系统。大家都知道皇帝没几个长命的。不仅因为当皇帝是个高危职业,随时可能被人干掉,更因为皇帝是个高消耗的职业,能量被耗等会说。道教*的最高境界是主体与客体有机的融合在一起。所谓主体是指生命“我”,客体是指客观存在的、宇宙生命最原本的状态和样子——道(融合了宇宙人生的基本原理—。

第一重入道第二重求道第三重问道第四重学道第五重悟道第六重触第十六重天道。传说道家*的最高境界就是寻求天道,证得天仙业位。道教*的最高境界是主体与客体有机的融合在一起还有呢?造化境第四最上一层则为造化境界,即超神入化之境。老子说言“人法地、地法天、天法道、道法自然”即是指此。道家丹道派在超圣入神后尚有超神入化一步功夫,在丹等会说。

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