以德报怨是什么意思?
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发布时间：2022-05-07 23:04
共9个回答
好二三四
时间：2022-06-15 09:39
哈喽，大家好！今天要给大家讲解的成语是【以德报怨】；
【德】的意思是恩惠，【怨】的意思是仇恨，成语是说不记别人的仇，反而给他好处的意思，出自《论语·宪问》：或曰：“以德报怨何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”
关于这个成语还有这样一个故事，魏国边境靠近楚国的地方有一个小县城，两国交界的地方住着两国的村民，村民们都喜欢种瓜，不巧这年春天，天气比较干旱，由于缺水，瓜苗长得很慢，魏国的一些村民担心这样下去会影响收成，就组织一些人，每天晚上到地里挑水浇瓜，连续浇了几天，瓜苗明显长高了许多，楚国的村民一看到魏国的村民种的瓜，长得又快又好，非常嫉妒，有些人晚上便偷偷到魏国村民的瓜地里去踩瓜秧，结果楚国的村民发现魏国的村民不但不记恨，反倒天天帮他们浇瓜，这让楚国的村民惭愧得无地自容，后来【以德报怨】这个成语就从这里演变而来；
这是一个褒义词，一般可以用作谓语、宾语、定语，在这里我们要注意它的读音，【以德报怨】的【yuàn】不能读作【yuān】，在书写的时候也要注意，【以德报怨】的【怨】，不能写作【冤枉】的【冤】，它的近义词有【以直抱怨】、【以理相待】，反义词有【忘恩负义】、【以怨报德】等等，那么我们应该如何用这个成语来造句呢？王奶奶总是以德报怨，这种美好的品质值得我们学习；
好的，以上就是本期关于成语【以德报怨】的全部内容，我们下期再见。
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时间：2022-06-15 06:47
以德报怨的意思：不记别人的仇，反而给他好处。
以德报怨：[ yǐ dé bào yuàn ]
详细解释
1. 【解释】：德：恩惠。怨：仇恨。
2. 【出自】：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
3. 【示例】：*二十五年西安事变时期，中国*党～，协同张学良、杨虎城两将军，释放蒋介石，希望他悔过自新，共同抗日。
4. 【近义词】：感恩戴德、以直抱怨
5. 【反义词】：以眼还眼、 背槽抛粪
扩展资料：
造句
1、 我们做人绝不能以德报怨。
2、他年纪虽轻，却能不计前嫌地以德报怨，令人十分钦佩。
3、中国人推崇以德报怨的态度,其实这未必妥当。
4、他的以德报怨，使歹徒深受感动，悔不当初。
5、与其以德报怨，不如以直报怨；这是孔子给我们的教诲。
参考资料：百度百科：以德报怨 （汉语成语）
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时间：2022-06-15 08:05
以德报怨
读音是yǐ dé bào yuàn。
意思是指不记别人的仇，反而给他好处。
出自《论语 宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
译文；“有人说：‘以德报怨，怎么样？’你说：‘用什么报答？以直报怨，以德报恩。’”
扩展资料
成语故事
梁国有一位叫宋就的大夫，曾经做过一个边境县的县令，这个县和楚国相邻界。梁国的边境兵营和楚国的边境兵营都种瓜，各有各的方法。梁国戍边的人勤劳努力，经常浇灌他们的瓜田，所以瓜长得很好；楚国士兵因为懒惰很少去浇灌他们的瓜，所以瓜长得不好。
楚国县令因为梁国的瓜长得好，而对自己楚国的瓜长得不好感到很生气。楚国士兵心里嫉恨梁国士兵（瓜种得）比自己好，于是夜晚偷偷去破坏他们的瓜，所以（梁国的）瓜总有枯死的。梁国士兵发现了这件事，于是请求县尉，也想偷偷前去报复破坏楚营的瓜田。
县尉拿这件事向宋就请示，宋就说：“唉！这怎么行呢？结下了仇怨，是惹祸的根苗呀。人家使坏你也跟着使坏，怎么心胸狭小得这样厉害！要让我教给你办法，一定在每晚都派人过去，偷偷地为楚国兵营在夜里好好地浇灌他们的瓜园，不要让他们知道。”
于是梁国士兵就在每天夜间偷偷地去浇灌楚兵的瓜园。楚国士兵早晨去瓜园巡视，就发现都已经浇过水了，瓜也一天比一天长得好了。楚国士兵感到奇怪，就仔细查看，才知道是梁国士兵干的。楚国县令听说这件事很高兴，于是详细地把这件事报告给楚王，楚王听了之后，又忧愁又惭愧，把这事当成自己的心病。
于是告诉主管官吏说：“调查一下那些到人家瓜田里破坏的人，他们还有其他罪过吗？这是梁国人在暗中责备我们呀。”于是拿出丰厚的礼物，向宋就表示歉意，并请求与梁王结交。楚王时常称赞梁王，认为他能守信用。
所以梁楚两国的友好关系，是从宋就开始的。古语说：“把失败的情况转向成功，把灾祸转变成幸福。”《老子》说：“用恩惠来回报别人的仇怨。”就是说的这类事情呀。别人已经做错了事，哪里值得效仿呢!
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时间：2022-06-15 09:40
“以德报怨”的原句出自《论语· 宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德’”原意为：一个学生问孔子：别人打我了，我用道德和教养感悟他，好不好？孔子就说，你以德报怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”。可见，孔子是反对“以德报怨”的，之所以出现现在的现象，可能是断章取义地曲解。
与西方文化相比，东方文化一向以谦虚和坚忍著称。关于如何报怨的问题，东西方的答案截然相反。在西方，圣经里就提出：“以眼还眼，以牙还牙”的观点。而在东方，佛家崇尚“我不入地狱，谁入地狱”的哲学理念，面对困苦的态度是逆来顺受。根据佛经中的记载，大鹰要吃释迦牟尼的肉，他便从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来，这种坚忍已经超越西方人能够承受的范围。而孔子“以直报怨，以德报德”的观点，是以人为本的，更能让人接受。
孔子这句话为什么会被曲解？根源还是封建统治者的需要，他们希望民众成为“以德报怨”的顺民，只有“以德报怨”的民众，才会老老实实地服从他们的统治。皇帝残暴，要“以德报怨”，地主剥削，也要“以德报怨”，八国联军打到北京，还是要“以德报怨”，要想尽一切办法彰显自己的“德”，要“量中华之物力，结大国之欢心”，这种坚忍和迂腐与佛家的处事态度相比有过之而无不及。
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时间：2022-06-15 11:31
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时间：2022-06-15 13:39
【解释】:德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
【出处】:《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
曾经有他的学生问他，有一个说：“或曰：以德抱怨何如？”(论语.宪问篇) 以德抱怨这个词我们不陌生，我们经常说生活里头有这样的人，说你看别人那么对不起他，他还对别人那么好。我们觉得，这样的人格应该在孔子这里是得到赞赏的。没想到呢，孔子反问了他一句：“子曰：何以报德？”孔子说一个人他已经用德去报怨了，那他还留下什么去报别人的恩德呢？当别人对你好时，他又该怎么做呢？问完了这一句孔子给出了他自己的答案。叫做“以直报怨，以德报德”。
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时间：2022-06-15 16:04
出 处 《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
以德报怨中的“德”不是道德的意思，它是恩惠的意思，“怨”是仇恨的意思，以德就是给别人恩惠，好处，报怨是不记别人的仇恨
就是 不记别人的仇，反而给他好处。
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时间：2022-06-15 18:45
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时间：2022-06-15 22:00
