封神传《封神传》在道教中的影响
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发布时间：2024-10-09 09:37
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时间：2024-10-31 20:46
《封神传》对道教产生了深远影响，尽管作者并未直接参考道教的醮坛科仪，但小说在宗教观念和神职神位上留下了痕迹。小说中体现了三教合一的思想，通过虚构的故事将道教与佛教、儒教形象化，如将佛教的准提道人尊为西方尊神，而道教的元始天尊则成为最高领袖。道教中的慈航道人（观世音菩萨）的供奉，反映了小说对消除三教对立的推动作用，如“红莲白藕青荷叶，三教由来是一家”这样的诗句便是其影响的体现。
小说还增添了道教中的神位，例如赵公明被封为财神，二郎神的神话经过《封神演义》的传播发生演变，东岳大帝及其子炳灵公的神位也受到书中的影响。民间信仰也深受小说影响，如开路神方弼、方相的形象在书中被广泛接受，姜太公的威望使得他在许多习俗中占据重要位置。
作者的思想深受《阴符经》影响，塑造了仙神异术，体现了人类对支配自然的渴望。然而，小说中的定命论观点被批评为是非不分，作者借此表达对现实*的不满，如对周武王、姜子牙等正面人物的赞美，反映了他对社会改革的期待。因此，《封神传》在道教历史上的地位不容忽视，它是作者宗教和*理念的载体。
扩展资料
《封神传》，一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神演义》。 是一部中国神魔小说，作者是明朝的陈仲琳（或许仲琳），也有一说为明代道士陆西星（《封神演义》中有十馀处引用道教经典《黄庭经引》）。约成书于隆庆、万历年间。全书内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世，展现了古人丰富的想象力，鲁迅的《中国小说史略》第十八篇“明之神魔小说（下）”对之有一定篇幅的介绍。
