莆仙俚歌概念

莆仙俚歌，别称“梆鼓咚”、“咚鼓当”或简称为“咚鼓”，是一种源自莆仙方言区的独特说唱艺术形式，属于渔鼓道情类别。它起源于瞽者（盲艺人）的流浪卖艺生活，但随着人们对它的热爱日益增长，它逐渐从街头巷尾的表演转变为民众自娱自乐的演唱方式。这种艺术形式由业余作者创作歌词，伴奏主要依赖于筒板...

莆仙俚歌，又名“咚鼓”或“乞食诗”，是源于民间的富有浓厚乡土气息的说唱艺术。它以其活泼的形式和引人入胜的故事吸引了广大听众，是中国方言叙事诗中的瑰宝。俚歌以简洁的演唱方式著称，无需乐器，仅用两块竹板和筒鼓伴唱，歌词用莆仙方言，直白、生动，每句七字，四句为一段。起初，俚歌主要由盲...

莆仙俚歌发源于民间，是中国民间文学瑰宝———汉族方言叙事诗。俚歌形式简单，演唱时不用乐器，只用两块竹板和筒鼓伴唱。俚歌唱词用莆仙方言，词句粗犷、活泼、简炼、口语化。唱词一般七字一句，四句一段。散曲只有数十句，而一般叙事长诗有四、五百句，甚至上千句。莆仙俚歌曲目长短曲不下500曲。文艺...

俚歌主要流行传唱于莆田、仙游以及永春、永泰、惠安、福清等莆田市边界的莆仙方言区域。俚歌的形式简单活泼，伴奏乐器轻便，城乡的街头巷尾，地头田间、桥头树下均可作为演出场地。自宋代起至今，俚歌一直在莆仙民间流传不衰。

源自民间的莆仙俚歌，是中国汉族方言叙事诗的瑰宝，其特点是形式简单，仅凭两块竹板和筒鼓的伴唱，歌词用朴实的莆仙方言，词句直白、活泼、简练，通常以七字一句，四句一段的结构呈现。散曲篇幅较短，而叙事长诗则可达到四五百乃至上千句。据统计，莆仙俚歌曲目种类丰富，包括地方历史、民俗风情、传奇...

莆田俚歌，又名“俚歌”、“盲鼓”、“乞丐歌”，建国后定名“俚歌”。其独特之处在于以两片竹板和竹筒鼓作为主要伴奏工具。据史书记载，俚歌的源头可追溯至宋代，如南宋诗人刘克庄的诗中描述的盲翁在赵家庄演唱南戏剧目《赵贞女》的情景，展现了当时莆仙地区的俚歌文化。元末高明编写的《琵琶记》也...

莆田，古称“兴化”“兴安”，雅号“莆阳”或“莆仙”，坐落在福建东南沿海的中部，享有“八闽名郡”的美称。作为福建省首批公布的历史文化名城，莆田以其深厚的文化底蕴和丰富的文物而闻名遐迩，被誉为“文献名邦”和“海滨邹鲁”。其历史悠久，新石器时代的人类活动遗迹见证着这片土地的古老历史。早在...

俚歌的唱词是多段体的叙事诗，它所叙述的故事完整，情节生动，分段抽述，上下连贯，衔接清楚。俚歌唱词均以莆仙方言演唱，有时多段唱词可以一韵到底，全用莆仙方言，具有七个声调。这为民间艺人口头创作提供了极大的方便，他们无需查寻词书诗韵，便可朗朗上口、上韵。俚歌演唱伴奏一般由艺人自己边唱边...

真是：“唱筒鼓，百人会唱一百腔；百人能变一百调。”俚歌演唱时筒鼓击打一般在四句中的第一、第二和第四句的尾声，尤如过门曲，但可长可短，可强可弱，可急可缓，凭演唱者掌握，根据唱词的不同情感灵活变奏，令听众入神着迷。所以，莆仙民间有一支庞大的俚歌迷群体，老幼皆喜，妇孺能哼。

变调无穷，百人百调。”在演唱过程中，筒鼓的敲击往往出现在主曲的首、次和尾，仿佛是引导乐曲的过门，但其节奏的长短、强弱、快慢皆由演唱者灵活掌控，与歌词的情感紧密相连，形成深沉动人的旋律。这种魅力使得俚歌在莆仙地区拥有广大的爱好者群体，不分年龄，老少皆宜，妇孺皆能哼唱，深受人们的喜爱。