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经典佛经之一:华严经主要讲的是什么

发布网友 发布时间:2024-10-04 23:37

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热心网友 时间:2024-10-23 02:48

华严经,大乘佛教主要经典,华严宗的立宗之经,是释迦牟尼成道之后,于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说。这本经书是经典佛经之一,是学佛者必读的。那么,华严经的主要内容是什么呢?一起到佛经大全中看看吧。
《华严经》,全名《大方广佛华严经》,是大乘佛教修学最重要的经典之一,被大乘诸宗奉为宣讲*顿教的“经中之王”。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊菩萨、普贤菩萨等上乘菩萨解释无尽法界时所宣讲,被认为是佛教最完整世界观的介绍。
《华严经》历来被大乘佛教所推崇,被誉为“经中之王”。由于其直接彰显佛陀广大*、无尽无碍的因行果德,加上华严是经中之海,无所不摄,因而它所展示的境界更是巍巍壮观,不可思议。据说在《华严经》中,三世诸佛所同证、十方菩萨所同修、大千圣众所同尊、法界众生所同具的一真法界一览无余。
主要教理为法界缘起说。认为宇宙万法、有为无为、色心缘起时,互相依持,相即相入,圆融无碍,如因陀罗网,重重无尽;并用四法界、六相、十玄等法门,来阐明无尽缘起的意义。
四法界:
1、事法界。指宇宙万有事法,彼此一一差别,各有分齐;
2、理法界。指诸法平等的理性,即真如;
3、理事无碍法界。是说有差别的事法与平等的理性,互相溶融无碍;
4、事事无碍法界。指一切各有差别的事法,由于理性同一,故能一一称性融通,一多相即而重重无尽。
六相:
1、总相。指一种缘起中,具足各种成分,类似所谓事物的全体;
2、别相。指各种成分有其差别,即事物的部分;

热心网友 时间:2024-10-23 02:48

华严经,大乘佛教主要经典,华严宗的立宗之经,是释迦牟尼成道之后,于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说。这本经书是经典佛经之一,是学佛者必读的。那么,华严经的主要内容是什么呢?一起到佛经大全中看看吧。
《华严经》,全名《大方广佛华严经》,是大乘佛教修学最重要的经典之一,被大乘诸宗奉为宣讲*顿教的“经中之王”。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊菩萨、普贤菩萨等上乘菩萨解释无尽法界时所宣讲,被认为是佛教最完整世界观的介绍。
《华严经》历来被大乘佛教所推崇,被誉为“经中之王”。由于其直接彰显佛陀广大*、无尽无碍的因行果德,加上华严是经中之海,无所不摄,因而它所展示的境界更是巍巍壮观,不可思议。据说在《华严经》中,三世诸佛所同证、十方菩萨所同修、大千圣众所同尊、法界众生所同具的一真法界一览无余。
主要教理为法界缘起说。认为宇宙万法、有为无为、色心缘起时,互相依持,相即相入,圆融无碍,如因陀罗网,重重无尽;并用四法界、六相、十玄等法门,来阐明无尽缘起的意义。
四法界:
1、事法界。指宇宙万有事法,彼此一一差别,各有分齐;
2、理法界。指诸法平等的理性,即真如;
3、理事无碍法界。是说有差别的事法与平等的理性,互相溶融无碍;
4、事事无碍法界。指一切各有差别的事法,由于理性同一,故能一一称性融通,一多相即而重重无尽。
六相:
1、总相。指一种缘起中,具足各种成分,类似所谓事物的全体;
2、别相。指各种成分有其差别,即事物的部分;

热心网友 时间:2024-10-23 02:49

华严经,大乘佛教主要经典,华严宗的立宗之经,是释迦牟尼成道之后,于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说。这本经书是经典佛经之一,是学佛者必读的。那么,华严经的主要内容是什么呢?一起到佛经大全中看看吧。
《华严经》,全名《大方广佛华严经》,是大乘佛教修学最重要的经典之一,被大乘诸宗奉为宣讲*顿教的“经中之王”。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊菩萨、普贤菩萨等上乘菩萨解释无尽法界时所宣讲,被认为是佛教最完整世界观的介绍。
《华严经》历来被大乘佛教所推崇,被誉为“经中之王”。由于其直接彰显佛陀广大*、无尽无碍的因行果德,加上华严是经中之海,无所不摄,因而它所展示的境界更是巍巍壮观,不可思议。据说在《华严经》中,三世诸佛所同证、十方菩萨所同修、大千圣众所同尊、法界众生所同具的一真法界一览无余。
主要教理为法界缘起说。认为宇宙万法、有为无为、色心缘起时,互相依持,相即相入,圆融无碍,如因陀罗网,重重无尽;并用四法界、六相、十玄等法门,来阐明无尽缘起的意义。
四法界:
1、事法界。指宇宙万有事法,彼此一一差别,各有分齐;
2、理法界。指诸法平等的理性,即真如;
3、理事无碍法界。是说有差别的事法与平等的理性,互相溶融无碍;
4、事事无碍法界。指一切各有差别的事法,由于理性同一,故能一一称性融通,一多相即而重重无尽。
六相:
1、总相。指一种缘起中,具足各种成分,类似所谓事物的全体;
2、别相。指各种成分有其差别,即事物的部分;

热心网友 时间:2024-10-23 02:49

华严经,大乘佛教主要经典,华严宗的立宗之经,是释迦牟尼成道之后,于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说。这本经书是经典佛经之一,是学佛者必读的。那么,华严经的主要内容是什么呢?一起到佛经大全中看看吧。
《华严经》,全名《大方广佛华严经》,是大乘佛教修学最重要的经典之一,被大乘诸宗奉为宣讲*顿教的“经中之王”。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊菩萨、普贤菩萨等上乘菩萨解释无尽法界时所宣讲,被认为是佛教最完整世界观的介绍。
《华严经》历来被大乘佛教所推崇,被誉为“经中之王”。由于其直接彰显佛陀广大*、无尽无碍的因行果德,加上华严是经中之海,无所不摄,因而它所展示的境界更是巍巍壮观,不可思议。据说在《华严经》中,三世诸佛所同证、十方菩萨所同修、大千圣众所同尊、法界众生所同具的一真法界一览无余。
主要教理为法界缘起说。认为宇宙万法、有为无为、色心缘起时,互相依持,相即相入,圆融无碍,如因陀罗网,重重无尽;并用四法界、六相、十玄等法门,来阐明无尽缘起的意义。
四法界:
1、事法界。指宇宙万有事法,彼此一一差别,各有分齐;
2、理法界。指诸法平等的理性,即真如;
3、理事无碍法界。是说有差别的事法与平等的理性,互相溶融无碍;
4、事事无碍法界。指一切各有差别的事法,由于理性同一,故能一一称性融通,一多相即而重重无尽。
六相:
1、总相。指一种缘起中,具足各种成分,类似所谓事物的全体;
2、别相。指各种成分有其差别,即事物的部分;
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