然脐示例
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发布时间:2024-10-05 13:59
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时间:2024-10-09 09:10
以下是改写后的文章内容,以HTML格式呈现:
宋朝的王安石在《和王乐道》一诗中写道:“然而世间贪婪如脐郿坞,连珍贵的宝鹿台都愿意用来交换。”这里的"然脐郿坞"象征着无尽的贪欲。
清朝的宋琬在《诏狱行》中也有提及:“那些狡猾的罪犯逃脱了惩罚,甚至有人在繁华的道路上公然作恶,就像'然脐'一样引人注目。”这里的"然脐"再次强调了恶劣行径对公众的影响。
唐朝诗人李商隐在《洞庭鱼》中表达的是对生活的反思:“洞庭湖的鱼儿,它们是否会思念鱼鳞做成的席,又或者计算着肚腹作为灯火?”这是一幅深沉的寓言画面。
李贺的《送秦光禄北征》则展现了历史的残酷:“秦光禄北征的道路上,敌人的头颅被频繁断取,曾有人用董卓的脐部作燃料,这寓意着权力的疯狂和毁灭。”
杜甫的《郑驸马池台》中,郑驸马和郑广文的相遇是一次讽刺:“在郑驸马的池台中,他们一同饮酒,然而郿坞的败局已定,忠诚的汉臣们最终选择了回归。”这里的"然脐郿坞败"揭示了权势的更迭。
沈佺期的《赦到不得归题江上石五方》表达了对社会变革的期盼:“当赦令下达,他未能归乡,只能借江上石寄托思乡之情,万姓的欢喜中,'然脐'象征着民众对于和平与公正的渴望。”
扩展资料
然脐,典故名,“然”通“燃”,典出《后汉书》卷七十二《董卓传》。吕布斩董卓 ,弃尸于市。守尸的官吏用芯子点上火放在董卓肚脐眼里,一直燃烧到天亮。后以“然脐”等喻奸佞的可悲下场。
然脐示例
以下是改写后的文章内容,以HTML格式呈现:宋朝的王安石在《和王乐道》一诗中写道:“然而世间贪婪如脐郿坞,连珍贵的宝鹿台都愿意用来交换。”这里的"然脐郿坞"象征着无尽的贪欲。清朝的宋琬在《诏狱行》中也有提及:“那些狡猾的罪犯逃脱了惩罚,甚至有人在繁华的道路上公然作恶,就像'然脐'一样引...
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