...他说'以大乘心做小乘的事情'的那个故事详细是怎麽様的?
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发布时间：1天前
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所以菩萨的责任,就是要能发大乘心,度一切苦厄。 愿意自己脱苦,这是每个人的希求,当然也有下劣众生不望脱苦的,更有喜欢坐牢的人;愿意别人脱苦,这是有大善心的人;愿意代众生受苦,这就非发大乘心的菩萨不可了。像文殊、普贤、观音、地藏,这都是发大乘心的菩萨,他们都能“令诸众生”,“毕竟”能获得清净解脱...
...那为什么小乘的人会不承认呢?有什么历史原因吗?是释迦牟尼传下的佛法中存在大乘、小乘佛法的思想，所以是释迦牟尼传下的佛法。因为很多印度佛经中都记载了 释尊 在世时讲大乘法会，一些声闻无法理解信受甚至中途退出的记录（如《法华经》）。而从近年一些学者的研究则表明，大乘教法在阿育王时代就已有所流行并与小乘教法开始分化。近代出土的阿育...
佛教如何评价一件事做的是好是坏?小乘著重在事相上,所以小乘人守戒守得很严格,一点都不敢犯;大乘人你看他好像是不拘小节,小乘人看不起大乘人。大乘戒在心地,小乘戒在事相。前面讲的三种改过之法,是从事上改。小乘从事上改,大乘从心上改,不一样。所以小乘,就是谨愿之士,大乘是狂狷之人,成就也不相同。譬如说大乘好像是不持戒,其实不然,他...
严格意义上来讲,学佛是不能不修小乘而到大乘的吗?可以这么说，除非您历世修行，像六祖惠能一样，善根福德因缘如此之深厚的话，今世稍微一点拨就可以开悟了。但这个情况非常非常少见，现代就更加少了，所以《佛藏经》云：不先学小乘，后学大乘者，非佛弟子。这里经文说的意思，就是绝大部分人都是要循序渐进地修行的。即使六祖惠能，他也是历世循序渐进...
如果大乘佛法是佛说的那为什么到佛灭渡后几百年才出现呢说到释迦学术思想的内容,也就是通常所谓佛学的概要,依照一般习惯,都以大乘、小乘来区分,中国的佛学与佛教,乃大小乘并列,而且比较偏向大乘,现在流行于西方的佛学,大多数只注重小乘,认为那是原始的佛教,尤其东南亚各国的南传佛教,大体都是以小乘为主的,以下先用比较简要的途径,从思想、实践、与求证方法三个项目来说明...
举例说明佛学里的“相”是什么意思?怎么样使自己的心宁静,能够永远安详停留的保持住。佛先答覆他:就是这样。因为须菩提不懂,所以佛接著在下章就说了一段理由,说大乘菩萨道的修行方法,也包括精神的生命,应无所住行于布施,任何事情一做便休,无所住。应该无所住行于布施,这个叫修行。你心理的行为随时做到无所住,一切都布施,都丢开了,这是我们...
有师兄说现在的修行人如果还继续吃肉就是魔王因为现在吃的食物有很多...以大乘之教理，大悲心为主故也。而于涅槃经更制比丘之食肉，废前小乘律之说。故依大乘家之说，则小乘之比丘，大乘之菩萨，皆不得食肉。梵网经下曰：“一切肉不得食，断大慈悲性种子。一切众生见而舍去，是故一切菩萨不得食一切众生肉。”涅槃经四曰：“善男子！从今日始不听声闻弟子食肉，若受...
佛教大乘与小乘在佛法教义上有何区别?1、在对于佛陀释迦牟尼的看法上不同 小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人。大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛，并且认为除释迦牟尼佛外，在三世（过去、现在、未来）十方（东南西北，四维上下）有无数的佛。2、在修持方法上不同 小乘佛教主张...
...时期中观和唯识这两个时期的历史重点是怎样的?包括人物、经典、典...二、根本佛教:中国佛教学者,自古以来都承认经典,无论大乘经或小乘经,都是佛说的。所以佛陀又称为法王,因为他是一切法说明的依止处,这是说以佛为法之主故,曰根本佛教。再广而言之,后世弟子所造的论,都是依佛法为根据的,亦可说根本佛教。这里所说的根本佛教是以创教者释迦佛陀及其第一代弟子,所说之言教而定...
想出家(主要问关于出家的程序,我的文凭是大学,但是中途退学)第一、十三重难者:坏内外道(外道而以做破坏工作来出家者),破他梵行(也净戒人行淫者),贼心入道(偷听说戒),黄门(无性机能的人),二根(具有男女两种性器者),畜生变为人形者,非人变为人形者,犯边罪(曾经受戒而犯大戒者),弑父,弑母,弑阿罗汉,破和合僧,出佛身血。第二、十六轻遮者:不度奴婢,不度盗贼,...
