纪时法古代纪时法

发布网友发布时间：2024-10-08 08:23

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热心网友时间：2024-10-08 08:52

我国古代纪时法主要有两种：天色纪时法与地支纪时法。天色纪时法以一昼夜十二个时辰为划分标准，分别为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。地支纪时法则以十二地支表示一昼夜十二时辰的变化。天色法与地支法在古代诗文中常被提及，如《孔雀东南飞》中的“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”与《李愬雪夜入蔡州》中的“夜半雪愈急……，恕至城下……，鸡鸣，雪止……，晡时，门坏。”等。

天色纪时法与地支纪时法的对应关系如下表所示：天色纪时与地支纪时对应关系见附表。平明是平旦的别称。再如《失街亭》中的“魏兵自辰时困至戌时。”与《景阳冈》中的“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈。”等。

现化纪时法将古代纪时法进行了转换，将天色纪时与地支纪时分别对应为23-1点、1-3点、3-5点、5-7点、7-9点、9-11点、11-13点、13-15点、15-17点、17-19点、19-21点、21-23点。夜间则分为三更、四更、五更、一更、二更等。

综上，古代纪时法在现代仍有着广泛的应用。无论是诗词中的描述，还是日常生活中的使用，都体现了古代纪时法的独特魅力与重要性。