“凡林非鸾栖”的出处是哪里

发布网友发布时间：2024-10-02 12:01

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热心网友时间：2024-10-03 10:08

“凡林非鸾栖”出自宋代卫宗武的《次青溪后二章为别》。
“凡林非鸾栖”全诗
《次青溪后二章为别》

宋代卫宗武
季世思良士，如拘渴与饥。
峨峨章甫冠，瑞气浮芝眉。
粹然君子儒，赴我同襟期。
凡林非鸾栖，丹穴仍归飞。
恨无健羽翰，所至相追随。
怀归宜莫留，荆州那足依。
《次青溪后二章为别》卫宗武翻译、赏析和诗意
诗词：《次青溪后二章为别》
中文译文：
季世思良士，
如拘渴与饥。
峨峨章甫冠，

瑞气浮芝眉。
粹然君子儒，
赴我同襟期。
凡林非鸾栖，
丹穴仍归飞。
恨无健羽翰，
所至相追随。
怀归宜莫留，
荆州那足依。
诗意：
这首诗是宋代卫宗武的作品，题为《次青溪后二章为别》。诗人表达了对离别的思念和无法放下的情感。他将离别比作渴望水和食物的困境，说明了他对别离的痛苦感受。
诗人形容别离的对象是一位儒雅的士人，他的形象高大威严，头戴华贵的冠冕，额上浮现出祥瑞的气息，如同芝兰的美丽眉毛。这位士人既有儒家君子的风范，也与诗人有共同的追求和心愿，因此诗人非常敬重并期待与他共同前行。
诗中还提到了凡林和丹穴，凡林指普通的树林，丹穴是指仙山洞府，两者都是离别的象征。诗人感叹自己没有健壮的羽翰，无法像仙鹤一样飞翔，只能追随那位士人的足迹去往下一个目的地。他怀念归乡的心情，主张不要留恋，而要继续前行，不再依附于荆州。

赏析：
这首诗以离别为主题，通过对士人形象的描绘和自身的心情表达，展现了诗人内心的痛苦和无奈。诗人使用了形象生动的比喻和象征手法，使诗歌更具有艺术感和情感共鸣。
诗中所表达的离别之情，不仅仅是对个人情感的抒发，也可以理解为对人生离别的思考。诗人以自己的感受和情感体验，引发读者对别离和离别的共鸣，唤起对人生无常和离散的思考与反思。
同时，诗中也蕴含了对追求和期许的渴望，诗人希望能与那位士人共同追求理想，前行于人生的道路上。这种对追求高尚品质的向往，也是宋代文人士人的情感特征之一。
总体而言，这首诗以简洁明快的语言，表达了诗人内心情感的复杂性和对离别的无奈之情，通过比喻和象征的手法，展示了对追求和理想的向往。