怎样理解“河姆渡原址位于长江流域”这句话

发布网友发布时间：2024-10-01 20:59

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热心网友时间：2024-10-17 18:57

想像河姆渡居民的一天：

在参观完河姆渡博物馆的那天晚上，半睡半醒间，我做了一个梦，梦到我穿越回了7000年前。如果我的爷爷们能长命百岁，那就是我爷爷的爷爷的爷爷……（此处省略70个爷爷）生活的那个时代，那时的人们都留着长长的头发，穿着用动物皮做的衣服，他们是这么生活的……

打猎——我飘到连绵起伏的山丘上，一群男人正拿着自制武器，追杀一头又肥又大又结实的野猪，他们有的正拿着用竹子和木头做的弓箭围攻，有的正用弹弓射出拳头大小的石头。不一会儿，那头野猪便被那些彪悍的男人制服了，他们把它捆绑了起来，哼着不成调的歌曲回了家。四千年后，这一幕打猎的场景，被记录进了《诗经》：断竹，续竹，飞土，逐肉……

种田——一对父子顶着大太阳劳动。父亲一直弯着腰插种水稻，不一会儿，他支起了腰，一只手托着后腰，一只手不停的敲打后背，长长叹了一口气。这时，儿子递给他一根一头尖的木头，示意父亲用尖的那头在地上戳个洞，再把水稻种子丢进洞里，这样就避免弯腰了。

父亲用这种办法种地，腰就不酸了，皱巴巴的脸上露出了笑容。七千年后，这根木头被陈列在河姆渡博物馆里，人们把它叫做“木点种棒”。

生活——我终于来到一间有“架空层”的茅草屋边，这是河姆渡人的家。在阿姨们悠扬的骨笛声中，爸爸们打猎回来了，抬着几头野猪，姨父们抓了几条半斤重的河鲫鱼正在腌制，爷爷也从田里回来了，小朋友们迫不及待跑回家告诉妈妈，小狗在腿边打转。

听到消息，妈妈冲出屋子去接迎，心想：晚饭又有鱼又有肉的，太丰盛了，动物皮皮还可以做衣服呢……妈妈正盘算着，忽然一拍脑袋，哎呀，我的米饭还烧着呢，不会烧焦了吧？打开陶锅盖，果不其然。今天，榫卯结构的干栏式建筑、有盐成分的鱼骨头、狗粪，还有那片沾了米饭锅巴的陶片，都静静躺在河姆渡博物馆里。

2000年后，天目山脉旁的太湖流域孕育了良渚文明；春秋战国时期，钱塘江滋润了两岸的吴越国；南宋时期的临安曾一度是最繁华的世界大都市……20世纪的今天，科技与文明在杭州城交相辉映。沧海桑田，这片土地上再也看不到七千年前先祖生活、劳作的场景了，但是这片土地上先人们乐观、智慧、善良的精神历经七千年，依然代代相传。