发布网友 发布时间:2024-10-02 03:23
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翻译:韩彦直字子温。生下来才一年,因父亲的职务被封为右承奉郎,马上又封为寻直秘阁。六岁的时候,跟随韩世忠觐见宋高宗,高宗叫写大字,他马上接受命令,跪着下了”皇帝万岁“四个字。高宗非常高兴,摸着他的背说:“他日长大之后,必定是国家的人才。"亲自解下孝宗(高宗养子)头上系帽子的带子...
...负信于戎狄,还之足示中国优贷,而使边人得安,诚便.待边境外的戎狄(古代的少数民族)要言而有信,说了话就要兑现,要表现出中华大国的信誉和气度,这样边境就安宁无战争和冲突,那里的百姓就能安居乐业。
...负信于戍秋,还之足示中国优贷,而使边人得安,诚便。”这句话怎么翻 ...《后汉书·袁安传》:“ 云 以大臣典边,不宜负信於戎狄,还之足示中国优贷,而使边人得安,诚便。”《后汉书·袁安传》写到,汉章帝时,朝廷就北匈奴问题展开了一次激烈争辩。早在公元48年,东汉光武帝时,匈奴就分裂为北匈奴、南匈奴两部,北匈奴留居漠北,南匈奴南下依附汉朝。章帝元和二...
不宜负信于戎秋,还之足示中国优贷,而使边人得安,诚便 。文言文的...不应该对戎狄失信,放俘虏回去足以显示我们中原的优待和宽容,又使边境百姓得到安定,确实是有利的。
不易负信于戎狄,还之足示中国优待,而使边人得安,诚便不应该失信于戎狄,放还足以展示中国的优厚待遇,从而使边关安定,有诚意便可
周翻译文言文安独曰:“北虏遣使奉献和亲,有得边生口者,辄以归汉,此明其畏威,而非先违约也。云以大臣典边,不宜负信于戎狄,还之足示中国优贷,而使边人得安,诚便。” 司徒桓虞改议从安。太尉郑弘﹑司空第五伦皆恨之。 弘因大言激励虞曰:“诸言当还生口者,皆为不忠。”虞廷叱之,伦及大鸿胪韦彪各作色变容,司...
《后汉书 袁张翰周列传》翻译 有文言文和现代文安独曰:“北虏遣使奉献和亲,有得边生口者,辄以归汉,此明其畏威,而非先违约也。云以大臣典边,不宜负信于戎狄,还之足示中国优贷,而使边人得安,诚便。”司徒桓虞改议从安。太尉郑弘﹑司空第五伦皆恨之。弘因大言激励虞曰:“诸言当还生口者,皆为不忠。”虞廷叱之,伦及大鸿胪韦彪各作色变容,司隶...
文言文阅读翻译《宋史·列传第一百二十三》彦直字子温………翻译_百度...⑵不宜负信于戎狄,还之足示中国优贷,而使边人得安,诚便。译文:⑶盖策由众定,君何尤而深谢?译文:二、文言文阅读(19分) ⒌C(批复) ⒍A(介词,表示被动。B.介词,通过;介词,趁机。C.代词,其中的,释作那些亦可;副词,表婉商。D.介词,替;介词,对)⒎A.(“袁安...
后汉书袁安传原文及翻译安独曰:“北虏遣使奉献和亲有得边生口者辄以归汉此明其畏威而非先违约也云以大臣典边不宜负信于戎狄还之足示中国优贷而使边人得安诚便。”司徒桓虞改议从安。太尉郑弘、司空第五伦皆恨之,弘因大言激励虞曰:“诸言当还生口者,皆为不忠。”虞廷叱之,伦及大鸿胪韦彪各作色变容,司隶...
丛兰传的文言文阅读安独曰:“北虏遣使奉献和亲,有得边生口者,辄以归汉,此明其畏威,而非先违约也。不宜负信于戎狄,还之足示中国优贷,而使边人得安,诚便。” 司徒桓虞改议从安。太尉郑弘恨之,曰:“诸言当还生口者,皆为不忠。” 司隶校尉举奏,安等皆上印绶谢。肃宗诏报曰:“久议沉滞,各有所志。 盖策由众定,君...