诸葛亮躬耕地到底是南阳,还是襄樊啊,我都迷了,也不知到哪里旅游好

是襄樊。三国时还没有襄樊，当时划在南阳境内。其实诸葛亮的隐居地在襄樊，出师表上说 臣本布衣，躬耕于南阳，但当时襄阳属于南阳郡管辖，于是诸葛亮便称自己“躬耕于南阳”，其实具体地点是襄阳隆中，明代以后，隆中才划归襄阳，因此事实上，诸葛亮的躬耕之地只有一处，那就是湖北襄樊古隆中。

第二点，历史学家们和文学家们通过调查发现，诸葛亮的躬耕之地确实是在南阳，并且有大量的史书记载。第三点，诸葛亮确实是在襄阳待过，襄阳是诸葛亮游学和居住的地方，并不是诸葛亮躬耕的地方。下面我们就来详细的说一说。首先，南阳这个地方是有一个卧龙岗的。并且在诸葛亮自己的文学作品中，也出现...

在我看来，诸葛亮肯定是在这一带躬耕的。但是具体位置是今天的襄阳还是相邻的南阳，这些并不重要，因为没有人可以真正拿出足以服众的铁证。双方应该做的不是扯皮争执，而是从实际出发，认真发展弘扬诸葛亮的精神，从事情的本质上来解决问题。谁能够把诸葛精神发扬光大，谁就更能配得上“诸葛躬耕地”的名号...

5.80年代南阳卧龙岗景区自己发行的卧龙岗宣传册上也写着诸葛亮躬耕地在襄阳 卧龙岗是后人建的祭祀场所 还引用了清代南阳地方志“筑居以像之的说法” 你南阳卧龙岗景区也是襄阳公关的？6.同样80年代 河南省人民出版社发行的《河南风物志》 同样也提到诸葛亮躬耕地在湖北襄樊 南阳武侯祠是纪念场所 所以...

南阳。诸葛亮是琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人，他的故居位于南阳郡的邓县，也就是今天的河南省南阳市。然而，由于历史上的行政区划变化，南阳和襄阳的距离非常近，只有20里路，因此襄阳人也声称隆中是襄阳的。关于诸葛亮躬耕地的具体位置，历史上有过多次争论，但截止2024年3月25日普遍认为南阳是...

后世的一些文学作品中，更是说明了诸葛亮的躬耕之地。有一句重要的诗句“南阳诸葛庐”也可以证明诸葛亮确实是在南阳躬耕。虽然后世的研究者们为了争夺这个名号进行了多次的争论，但是大多数的研究者们更偏向于诸葛亮躬耕于南阳。那襄阳的古隆中又是这么一回事呢？大多数学者们给出的答案是襄阳的古隆中是...

这幅对联被挂在了武侯祠，此事也因此圆了过去。南阳和襄阳的人都发展各自发展诸葛亮旅游产生。二、南阳和襄阳，谁能把诸葛亮精神发扬光大，谁就配得上是诸葛亮躬耕地身为一个南阳人，我还是要不偏不倚的来说这件事，人们之所以争诸葛亮躬耕地，就是为了挖掘他身上的旅游价值，然后借此盈利创收。这种...

今江西南昌）赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。建安二年（197年），诸葛玄去世，诸葛亮就在隆中（位于今湖北襄阳）隐居，平日喜欢吟诵《梁甫吟》，又常以管仲、乐毅自比，时人对他都是不屑一顾，只有好友徐庶、崔州平等人相信他的才干。

根据《汉晋春秋》“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中”，其后，郦道元《水经注•沔水注下》等史料的记载，诸葛亮躬耕隐居之地，是在襄阳隆中是始终一致的。而南阳市的卧龙岗在什么地方？三国时期南阳的卧龙岗位于宛城内，宛城是袁术的地盘，诸葛亮没有理由在袁术的地界隐居。因为诸葛...

诸葛亮的隆中对有很大的可能是在南阳产生的。因为在刘禹锡的诗词中就能够佐证这一个观点，南阳诸葛庐，讲的就是诸葛亮隆中对产生的地方。而且当时襄阳还是一个比较大的城市，而且也在曹操的统治范围内，所以刘备根本没有可能进入曹操的地盘中去寻人。况且那时候，襄阳也不适合诸葛亮进行隐居，所以很大的可能...