西学东渐简介

发布网友 发布时间：2024-10-02 08:35

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热心网友 时间：2024-10-04 22:14

西学东渐，是指近代欧洲和美国的学术思想向中国传播的历史进程。这个概念通常特指明清时期，尤其是明末清初和晚清民初，西方思想的涌入。最初，中国人对这些西方事物持排斥态度，但随着时间的推移，他们逐渐接纳并追求“全盘西化”。这个转变是通过多种媒介实现的，包括来华的西方人、出洋的华人、各种报刊书籍，以及新式教育等。澳门、香港、通商口岸和日本等成为了这一文化交流的重要窗口。

在这个过程中，西方的哲学、天文、物理、化学、医学、生物学、地理、*学、社会学、经济学、法学、应用科技、史学、文学和艺术等广泛传入中国，对中国学术、思想、*和经济社会产生了深远影响。"渐"的字面含义是“流入”，“东渐”这个术语最初由日本学者提出，后来在清末民初引入国内。容闳的自传被翻译为《西学东渐》后，这一术语广为流传，专指明末至清末民初那段西方学术文化大量输入中国的时期。

西学东渐是指明朝末年一直到近代西方学术思想向中国传播的历史过程，其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。在这段时期中由来华西人、出洋华人、书籍、以及新式教育等为媒介，以香港、通商口岸以及日本等作为重要窗口，西方的哲学、天文、物理、化学、医学、生物学、地理、*学、社会学、经济学、法学、应用科技、史学、文学、艺术等大量传入中国，对于中国的学术、思想、*和社会经济都产生重大影响。

热心网友 时间：2024-10-04 22:14

西学东渐，是指近代欧洲和美国的学术思想向中国传播的历史进程。这个概念通常特指明清时期，尤其是明末清初和晚清民初，西方思想的涌入。最初，中国人对这些西方事物持排斥态度，但随着时间的推移，他们逐渐接纳并追求“全盘西化”。这个转变是通过多种媒介实现的，包括来华的西方人、出洋的华人、各种报刊书籍，以及新式教育等。澳门、香港、通商口岸和日本等成为了这一文化交流的重要窗口。

在这个过程中，西方的哲学、天文、物理、化学、医学、生物学、地理、*学、社会学、经济学、法学、应用科技、史学、文学和艺术等广泛传入中国，对中国学术、思想、*和经济社会产生了深远影响。"渐"的字面含义是“流入”，“东渐”这个术语最初由日本学者提出，后来在清末民初引入国内。容闳的自传被翻译为《西学东渐》后，这一术语广为流传，专指明末至清末民初那段西方学术文化大量输入中国的时期。

西学东渐是指明朝末年一直到近代西方学术思想向中国传播的历史过程，其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。在这段时期中由来华西人、出洋华人、书籍、以及新式教育等为媒介，以香港、通商口岸以及日本等作为重要窗口，西方的哲学、天文、物理、化学、医学、生物学、地理、*学、社会学、经济学、法学、应用科技、史学、文学、艺术等大量传入中国，对于中国的学术、思想、*和社会经济都产生重大影响。

热心网友 时间：2024-10-04 22:14

西学东渐，是指近代欧洲和美国的学术思想向中国传播的历史进程。这个概念通常特指明清时期，尤其是明末清初和晚清民初，西方思想的涌入。最初，中国人对这些西方事物持排斥态度，但随着时间的推移，他们逐渐接纳并追求“全盘西化”。这个转变是通过多种媒介实现的，包括来华的西方人、出洋的华人、各种报刊书籍，以及新式教育等。澳门、香港、通商口岸和日本等成为了这一文化交流的重要窗口。

在这个过程中，西方的哲学、天文、物理、化学、医学、生物学、地理、*学、社会学、经济学、法学、应用科技、史学、文学和艺术等广泛传入中国，对中国学术、思想、*和经济社会产生了深远影响。"渐"的字面含义是“流入”，“东渐”这个术语最初由日本学者提出，后来在清末民初引入国内。容闳的自传被翻译为《西学东渐》后，这一术语广为流传，专指明末至清末民初那段西方学术文化大量输入中国的时期。

西学东渐是指明朝末年一直到近代西方学术思想向中国传播的历史过程，其虽然亦可以泛指自上古以来一直到当代的各种西方事物传入中国，但通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地学术思想的传入。在这段时期中由来华西人、出洋华人、书籍、以及新式教育等为媒介，以香港、通商口岸以及日本等作为重要窗口，西方的哲学、天文、物理、化学、医学、生物学、地理、*学、社会学、经济学、法学、应用科技、史学、文学、艺术等大量传入中国，对于中国的学术、思想、*和社会经济都产生重大影响。