佛教建筑佛教建筑的发展史
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发布时间:2024-10-04 10:48
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河北正定的隆兴寺是宋代佛寺建筑布局的一个重要体现,其特色在于山门内的布局,钟楼与鼓楼分列左右,大觉六师殿虽已损毁,但遗址犹存。北行可至摩尼殿,配殿左右相随,构成纵长院落。进至第二道门,核心建筑佛香阁与转轮藏殿、慈氏阁相连,它们共同构成佛寺建筑群的高潮,尤其是佛香阁,三层歇山顶,高约33米,内部供奉的四十二手观音像,高达24米,为北宋时期的铜像。转轮藏殿与慈氏阁虽均为两层,但结构各异。全寺以高阁为中心,反映出唐中叶后佛像增高对建筑结构的影响。摩尼殿建于北宋皇祐四年,外观独特,重檐歇山顶,与宋代绘画风格相似。
佛光寺东大殿则展示了辽代建筑风格,如蓟县独乐寺的山门和观音阁,前者为辽代原物,后者塑有辽代最大塑像——16米的十一面观音像。阁内设计巧妙,利用"叉柱造"结构和不同空井形状增强稳定性。辽代建筑的特色在华严寺和善化寺也有体现,如华严寺上寺的大殿,体型巨大,体现了辽代的建筑风格。善化寺的殿宇则展示了辽金建筑的规模与变化。
宋代建筑与唐朝不同,采用轴线四合院布局,如隆兴寺,建筑群以高耸的主体为中心,四周低矮建筑相衬。回廊不再仅限于转角,而是增添了轴线两侧的楼阁亭台,增加了空间趣味。建筑物的位置、大小、层次都经过精心设计,与地形和园林元素相结合,形成独特的视觉效果。
扩展资料
佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟。我国佛教建筑在初期受到印度影响,塔庙里,以塔为中心,周围建以殿堂、僧舍。塔中供奉着舍利、佛像等,是寺院的中心建筑。晋唐以后,殿堂逐渐成为主要建筑,佛塔被移于寺外,多建寺前、寺后或另建塔院,形成了以大雄宝殿为中心的佛寺结构。寺院坐北朝南,主要殿堂依次分布在中轴线上,层次分明,布局严谨。西藏的佛寺建筑,一般有庞大的建筑群,体现出汉藏文化融合的风格,北京的雍和宫,拉萨的布达拉宫,承德的外八庙等是这种建筑的典型。
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摩尼殿建于北宋皇祐四年,外观独特,重檐歇山顶,与宋代绘画风格相似。佛光寺东大殿则展示了辽代建筑风格,如蓟县独乐寺的山门和观音阁,前者为辽代原物,后者塑有辽代最大塑像——16米的十一面观音像。阁内设计巧妙,利用"叉柱造"结构和不同空井形状增强稳定性。辽代建筑的特色在华严寺和善化寺也有体...
中国第一座佛教寺院(探寻中国古代佛教文化的发展历程)
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佛教建筑的发展史
这种以高阁为全寺中心的布局方法,反映了唐中叶以后供奉高大的佛像而使主要建筑不得不向多层发展、陪衬的次要建筑也随之增高的特点。摩尼殿建于北宋皇祐四年(1052),殿基近方形,四面正中各出抱厦。殿身厚墙围绕,仅抱厦正面开门窗。此殿外观别致,重檐歇山顶,抱厦为歇山顶而以山面向前,与传世的宋代...
简述中国化佛教建筑艺术形成的过程?
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我国历史上佛教兴盛,具有灿烂的佛教建筑和艺术的时期是( )。
【答案】:B 我国历史上佛教兴盛是在魏晋南北朝时期。如北魏、北齐、南朝时期佛寺众多,足以印证当时佛教建筑和艺术的兴盛。魏晋南北朝时期,佛教建筑艺术“变得更为成熟、圆淳”,形成了佛寺、佛塔、石窟及其塑像、壁画等艺术发展时期。
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