伯明翰学派的受众理论研究内容简介

最后，伯明翰学派的受众理论也包含了抵抗性解读，即受众对媒介信息持有批判和挑战的态度，他们有能力并且倾向于抵制或重构信息，以维护自己的权益和价值观。这种理论揭示了受众在信息社会中的力量和影响力。总的来说，这本书全面呈现了伯明翰学派受众理论的发展脉络，展示了传播学研究中对受众角色和行为的深入...

积极受众论是伯明翰学派对电视研究的重要理论，它在更广泛的大众文化研究领域内，对法兰克福学派的“文化工业”理论提出了突破性的见解。这一理论现今在英国文化研究中占据着核心地位，被视为传播学研究不可或缺的基础理论。《积极受众论:从霍尔到莫利的伯明翰范式》深入剖析了霍尔的解码与编码模式，并特别关...

值得注意的是，伯明翰文化学派的创始人原本都是文学理论研究者，尤其是马克思主义的文艺理论研究者，这在《伯明翰文化学派领军人物述评》中有所体现。他们对文本的多元解读和对不同受众标准的考量，正是源于对文化和文学定义的开放性和相异性追求。总的来说，文学理论通过与文化的融合和扩展，实现了自身的...

伯明翰学派秉承马克思主义的理论框架，但又对法兰克福学派的批判精神进行了独特的诠释。他们挑战权威，将大众文化和工人阶级文化从被忽视的阴影中拉出来，以理论的笔触赋予其新的生命和价值。（内容1：亚文化研究与价值肯定）他们的视角深入到青年亚文化的研究，揭示出看似表面的景观背后隐藏的阶级结构。他们强...

英国文化研究学派：也称为伯明翰学派，代表人物：霍尔，莫利。从研究内容来看，文化研究学派讨论最多的是再现问题，形成了二元论的研究倾向，阶级，性别，种族等研究领域渐渐定型。在方法上，由于社会学学者的加入，文化研究学派也吸收了实证方法，最为突出的是民族志的受众研究。英国文化研究学派兴起于第二次...

传播学基础知识：批判学派——文化研究学派深度解析 伯明翰学派，或称文化研究学派，起源于1964年的英国伯明翰大学，聚焦受众的消费与大众媒介意识形态的反抗。其代表人物如霍加特、威廉斯、汤普森、霍尔、莫利、费斯克等人，继承并发展了法兰克福学派的批判，主张文化主义与受众的主体性。该学派理论源于文化工业...

文化研究领域，起源于20世纪英国伯明翰，以其独特的理论和实践为世人所知。这一学派的核心人物包括理查德·霍加特、雷蒙德·威廉斯和E.P.汤普森，他们的工作奠定了文化研究的理论基础，强调了政治性、开放性和参与性，关注世俗生活中的各种文化现象，如媒介文化、青年文化等。文化研究采用文本分析和受众调查，...

文化研究发源于20世纪的60年代的英国，因英国伯明翰现代文学研究所的研究而得名，也称“伯明翰学派”（the Birmingham school）。作家理查德.霍加特（Richard Hoggart）、雷蒙德.威廉斯（Raymond Williams）以及历史学家爱德华.P.汤普森（E.P.Thompson）被公认为是伯明翰中心开创性思想的奠基人，奠定了文化研究的...

费斯克提出了生产性受众观和意义与快感的经济理论，揭示了大众既是消费者又是生产者的双重身份，以及财经经济与文化经济的平行流动。他的研究对中国新闻传播学界产生了深远影响，尤其是在电视文化研究领域。文化批判的基石——雷蒙·威廉斯伯明翰学派的创始人雷蒙·威廉斯，以其对文化定义和传媒文化，尤其是...

本书是对英国文化研究伯明翰学派受众理论的研究,为英语世界关于这一主题的第一部学术专著。它不止是对伯明翰受众理论的学术性梳理和研究,更是对受众理论本身的推进,具有理论创新的意义。雷纳·温特教授评论说:金教授提出了一个关于积极受众的新唯物主义概念。通过这一概念,他试图确证,如果我们不是局限在话语的层面上,...