民国时期立式宣传栏架
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发布时间：2022-05-07 05:35
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热心网友
时间：2023-10-17 04:35
面对着外来侵略所带来的严重民 族危机,严复借助译著《天演论》与“优胜劣败、适者生存”的观念为国人指明了道路,并成为最早将进化论介绍到中国,使此学说得到普遍关注的学者。就这一理 论的宣传而言,知识分子做了较大的贡献,但其更为广泛的普及主要还是依靠教科书的编纂。当19世纪末20世纪初进化思想逐渐占据主流地位时,近代中国的教 科书也相应增加了有关进化论的内容,并通过进化论对世界观正在形成之中的中小学生进行科学知识的普及以及爱国思想的培养。事实上,这段时期的进化论并不仅 属于自然科学的范畴,更渗透到历史、社会等人文学科之中,成为人文社科教科书的一部分,社会进化、人类进化成为被普遍谈及的话题,而“进化”一词也被广泛 应用于日常生活的方方面面。然而进化论的进入过程是复杂的。起初,传教士创办新式学堂,通过教科书带来了西方科学技术,他们自主编纂新式教科书,将进化论 引入到国人视野。后来国人开始参与翻译国外,尤其是日本教科书,相对刻板地简要地介绍进化论。到了国人有能力独立开展教科书编纂工作的时期,教科书中的进 化论叙述更为多样化和深刻化。不仅课本中的进化观念由自然科学逐步渗透到人文科学之中,而且进化论与其他一道构成进化知识体系的学说一起通过编纂者的阐述 不断完善这一进化论知识体系。一战的爆发引发了国人对强调“优生劣败”的进化论更为理性的思考。究竟应该是斯宾塞的进化论还是赫胥黎的进化论?人类社会究 竟是进步还是退步?还有对优生学说以及人种学说的种种反思和争论。尽管争议、矛盾一直存在,一些问题由于民族主义的缘故而无法得出*的答案,但是进化论 在这一过程中不断完善,产生了互助论,引导人们更为理性地接纳和思考进化论。这种思考通过编纂者的笔墨也在教科书中得以体现。不断反思又充满矛盾的对进化 论的构建,一方面通过教科书的渠道将进化论传播到更广的人群之中,使其不再是知识分子讨论的专属。而在此气氛熏染下成长起来的一代,伴随着对进化论不曾间 断的争论,加入到近代中国火热的思想浪潮之中,而进化观念的普及与传播也为国人逐步接受改良、*等思想以及马克思主义作了过渡。
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时间：2023-10-17 04:35
面对着外来侵略所带来的严重民 族危机,严复借助译著《天演论》与“优胜劣败、适者生存”的观念为国人指明了道路,并成为最早将进化论介绍到中国,使此学说得到普遍关注的学者。就这一理 论的宣传而言,知识分子做了较大的贡献,但其更为广泛的普及主要还是依靠教科书的编纂。当19世纪末20世纪初进化思想逐渐占据主流地位时,近代中国的教 科书也相应增加了有关进化论的内容,并通过进化论对世界观正在形成之中的中小学生进行科学知识的普及以及爱国思想的培养。事实上,这段时期的进化论并不仅 属于自然科学的范畴,更渗透到历史、社会等人文学科之中,成为人文社科教科书的一部分,社会进化、人类进化成为被普遍谈及的话题,而“进化”一词也被广泛 应用于日常生活的方方面面。然而进化论的进入过程是复杂的。起初,传教士创办新式学堂,通过教科书带来了西方科学技术,他们自主编纂新式教科书,将进化论 引入到国人视野。后来国人开始参与翻译国外,尤其是日本教科书,相对刻板地简要地介绍进化论。到了国人有能力独立开展教科书编纂工作的时期,教科书中的进 化论叙述更为多样化和深刻化。不仅课本中的进化观念由自然科学逐步渗透到人文科学之中,而且进化论与其他一道构成进化知识体系的学说一起通过编纂者的阐述 不断完善这一进化论知识体系。一战的爆发引发了国人对强调“优生劣败”的进化论更为理性的思考。究竟应该是斯宾塞的进化论还是赫胥黎的进化论?人类社会究 竟是进步还是退步?还有对优生学说以及人种学说的种种反思和争论。尽管争议、矛盾一直存在,一些问题由于民族主义的缘故而无法得出*的答案,但是进化论 在这一过程中不断完善,产生了互助论,引导人们更为理性地接纳和思考进化论。这种思考通过编纂者的笔墨也在教科书中得以体现。不断反思又充满矛盾的对进化 论的构建,一方面通过教科书的渠道将进化论传播到更广的人群之中,使其不再是知识分子讨论的专属。而在此气氛熏染下成长起来的一代,伴随着对进化论不曾间 断的争论,加入到近代中国火热的思想浪潮之中,而进化观念的普及与传播也为国人逐步接受改良、*等思想以及马克思主义作了过渡。
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时间：2023-10-17 04:35
面对着外来侵略所带来的严重民 族危机,严复借助译著《天演论》与“优胜劣败、适者生存”的观念为国人指明了道路,并成为最早将进化论介绍到中国,使此学说得到普遍关注的学者。就这一理 论的宣传而言,知识分子做了较大的贡献,但其更为广泛的普及主要还是依靠教科书的编纂。当19世纪末20世纪初进化思想逐渐占据主流地位时,近代中国的教 科书也相应增加了有关进化论的内容,并通过进化论对世界观正在形成之中的中小学生进行科学知识的普及以及爱国思想的培养。事实上,这段时期的进化论并不仅 属于自然科学的范畴,更渗透到历史、社会等人文学科之中,成为人文社科教科书的一部分,社会进化、人类进化成为被普遍谈及的话题,而“进化”一词也被广泛 应用于日常生活的方方面面。然而进化论的进入过程是复杂的。起初,传教士创办新式学堂,通过教科书带来了西方科学技术,他们自主编纂新式教科书,将进化论 引入到国人视野。后来国人开始参与翻译国外,尤其是日本教科书,相对刻板地简要地介绍进化论。到了国人有能力独立开展教科书编纂工作的时期,教科书中的进 化论叙述更为多样化和深刻化。不仅课本中的进化观念由自然科学逐步渗透到人文科学之中,而且进化论与其他一道构成进化知识体系的学说一起通过编纂者的阐述 不断完善这一进化论知识体系。一战的爆发引发了国人对强调“优生劣败”的进化论更为理性的思考。究竟应该是斯宾塞的进化论还是赫胥黎的进化论?人类社会究 竟是进步还是退步?还有对优生学说以及人种学说的种种反思和争论。尽管争议、矛盾一直存在,一些问题由于民族主义的缘故而无法得出*的答案,但是进化论 在这一过程中不断完善,产生了互助论,引导人们更为理性地接纳和思考进化论。这种思考通过编纂者的笔墨也在教科书中得以体现。不断反思又充满矛盾的对进化 论的构建,一方面通过教科书的渠道将进化论传播到更广的人群之中,使其不再是知识分子讨论的专属。而在此气氛熏染下成长起来的一代,伴随着对进化论不曾间 断的争论,加入到近代中国火热的思想浪潮之中,而进化观念的普及与传播也为国人逐步接受改良、*等思想以及马克思主义作了过渡。
