青龙古镇的青龙古镇历史
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发布时间：2022-05-07 05:20
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时间：2023-10-16 18:32
历史上的青龙有受皇赐横匾的“百万绳中”王绳中，有孙中山同盟会会员王世昌，有监运通、特授文林郎，户部员外郎、兵部员外郎、翰林院编修、按察司知事、国子监典籍、布政司理问、巡检、教谕、学正等，官途遍及直隶、河南、山东、广东等地。一时地灵人杰，商贾繁荣之胜景。明永乐年间（1430），山西太原通往内蒙的交通要道上，有一村落名“菁蒿嘴”。在距菁蒿嘴二公里处的北面（今韩寨），有一王家庄，王家庄的先人在当时已由土地为生转向经商。大约在公元1415年左右，王家的一位先人，在生意上特别能干，还会外国话，随官家船队多次下海做买卖，而且还是一位*，（官职几品不详）这可能和郑和下西洋有关。到代宗景帝执政期间，因以前每次下海要耗费国的大量银两，对庞大船队下海做生意不再主张。但对王家来说，借助下海经商做买卖的机会，学得了一身做生意的真本事，至使王家的商号店铺，在当时已有了一定规模。
据说，在明光宗泰昌之年正月初一子时，王家生的一子。长大后读书过目不望，珠算一教就会，后来，独创了“一掌经”，据推算此王家先人应生在公元1620年左右，（这便是后来王家百万绳宗的祖先）此时的王家分布在各地的字号日益增多，可说是“日进斗金”。在封建社会也讲的是“官道通，百业兴”。在王家庄居住也不适应了，看准了菁蒿嘴这块交通要道的风水宝地，当时这里居住着李、金、肖、三大姓，也开几座店铺，经营土地为生，还有一处地名叫金家店，这三大姓人家人数不多，经济也不怎么富裕。王家描准这个时机，便在菁蒿嘴大量的购房买地，修建店铺、亭、院、大兴土木，从王家庄往下搬迁。这时王氏家族还有迁往别处的不少，剩下的王姓已没有几户，韩氏家族的人数转多，到大清道光年间，王家庄更名韩寨村，对此还有一段神奇的传说。（戏剧所演的《钉缸》就出在王家庄）自从王家迁居青蒿嘴后，生意越做越红火，每一、四、七有集市、车水马龙日益兴旺。到大清康熙年间，王家向国家捐白银一百万两，当时轰动整个北京城，这里面有段神奇的传说。（王家出了个银人的故事）康熙帝龙颜大喜，策封王家“兵部侍郎”，（名字记不清）并赠銮架一付，但没有配备日月龙凤扇。在商号方面敕封“百万绳中”另赐云边金黄旗一面，上面绣着青龙一条上书“皇清敇赐”以示满汉一家，与八旗子弟同坐。此时王家进入了鼎盛期，从南到北有一百零八座垃玛庙，开有磨菇店、药店、食品店，等。内地药铺有珍贵的百草霜，分布在福建、广东、四川等地的州官府台，县官不计其数。（这是一九六三年大面积摊坟时从墓碑上看到的）在建筑风格上依敕封青龙旗为依据，处处以龙体的形状建筑，如龙的前龙腿叫风水坡，按风水学叫祥光普照紫气东来，右腿靠三府沟边，动用人力背土，夯土堆成一座长、宽、高近三十米的土崖，与对面的文昌庙相对称，遥相呼应。建成一座龙王庙，配有钟鼓楼戏台，每年六月十八龙王庙唱戏，人山人海，香火不断热闹非凡，在王家大兴土木期间五代人坚持不分家，将整个村建成一条龙体形。为了将青龙旗和村庄永远流传下去，王家决定以青龙镇为证将菁蒿嘴更名为青龙镇，意思是以敕封的青龙旗为证。
青龙镇的整个建筑群像一条腾飞的巨龙。古镇南北长5华里。镇南头弯道形建筑群为龙尾；镇西弯形建筑为弯曲向后蹬的龙的右腿；镇东曲起通向塌崖坡的道为龙的左腿。因此道向河边，恰似龙爪刚露出水面；风水坡弓形旧道是龙的右前腿；龙王庙弯曲的坡道是龙的左前腿，下街是龙脖，大十字是龙爪；河坡是龙头，五里长街为龙身，龙头上河神庙等两处庙宇的水井为龙眼。镇东一条大河由南至北滚滚而去，远远望去，青龙镇犹如一条出水巨龙，腾空而起。
镇外有一土塔，原为春秋时传递军事信息的烽火台，远看犹如一支巨笔。王家又在与西黄水村接壤处建一土塔，上又建一毛笔尖，取文曲星点状元之意，希望上苍能保佑王氏家族代代多出*。
青龙镇两侧店铺林立，都是明清建筑。老爷庙、泰山庙、奶奶庙、河神庙、文昌祠、龙王庙、大王庙、茶皇庙等寺庙雄踞古镇四周高坡和沟口路旁，殿宇雄伟，或如展翅雄鹰、或如异怪猛兽年复一年地履行着自己的职责，保护着古镇的吉祥、平安。王氏家族居住20堂11楼3个花园及其他民居。建筑风格各异，建筑水平高超，木雕、砖雕、石雕设计奇巧，工艺精湛。尤其是五里长街上的五道阁全国罕见。所谓阁，既非台榭，也非牌坊，它是树立在大街上的。类似城门楼的建筑。头道阁位于镇*，宽约三间，进深10米，二层砖木结构，上筑木结构硬山顶楼三间，房内朝北塑观音和文殊二位菩萨，朝南塑五百罗汉，层层相叠，金碧辉煌。往南行一华里为二道阁，此阁规模与头道阁相同，不同的是阁内塑的是真武大帝。再向南行一华里为三道阁，建筑规模与前二阁相同，但阁上塑的是玉皇大帝与魁皇爷。这三道阁都装有铁大门，晚上关门后，街面如铁桶一般，十分安全。四道阁在东面，阁上塑诸葛亮和岳飞像，名曰双忠阁，朝东洞门上方刻“青龙镇”，朝西洞门上方刻“双忠阁”。第五道阁在河神庙附近，据传河里有眼，通往大海。河水经常涌上来淹没古道。财东王石磷组织居民修筑大坝，建河神庙，消除了水患，后建阁以作纪念，阁上有慈禧太后亲笔题字，朝南面的墙上题有“安澜”二字，朝北面的墙上题有“坦途”二字。每逢过年过节，五道阁上点亮碗灯敬神，灯火通明，照亮全镇，十分壮观
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历史上的青龙有受皇赐横匾的“百万绳中”王绳中，有孙中山同盟会会员王世昌，有监运通、特授文林郎，户部员外郎、兵部员外郎、翰林院编修、按察司知事、国子监典籍、布政司理问、巡检、教谕、学正等，官途遍及直隶、河南、山东、广东等地。一时地灵人杰，商贾繁荣之胜景。明永乐年间（1430），山西太原通往内蒙的交通要道上，有一村落名“菁蒿嘴”。在距菁蒿嘴二公里处的北面（今韩寨），有一王家庄，王家庄的先人在当时已由土地为生转向经商。大约在公元1415年左右，王家的一位先人，在生意上特别能干，还会外国话，随官家船队多次下海做买卖，而且还是一位*，（官职几品不详）这可能和郑和下西洋有关。到代宗景帝执政期间，因以前每次下海要耗费国的大量银两，对庞大船队下海做生意不再主张。但对王家来说，借助下海经商做买卖的机会，学得了一身做生意的真本事，至使王家的商号店铺，在当时已有了一定规模。
据说，在明光宗泰昌之年正月初一子时，王家生的一子。长大后读书过目不望，珠算一教就会，后来，独创了“一掌经”，据推算此王家先人应生在公元1620年左右，（这便是后来王家百万绳宗的祖先）此时的王家分布在各地的字号日益增多，可说是“日进斗金”。在封建社会也讲的是“官道通，百业兴”。在王家庄居住也不适应了，看准了菁蒿嘴这块交通要道的风水宝地，当时这里居住着李、金、肖、三大姓，也开几座店铺，经营土地为生，还有一处地名叫金家店，这三大姓人家人数不多，经济也不怎么富裕。王家描准这个时机，便在菁蒿嘴大量的购房买地，修建店铺、亭、院、大兴土木，从王家庄往下搬迁。这时王氏家族还有迁往别处的不少，剩下的王姓已没有几户，韩氏家族的人数转多，到大清道光年间，王家庄更名韩寨村，对此还有一段神奇的传说。（戏剧所演的《钉缸》就出在王家庄）自从王家迁居青蒿嘴后，生意越做越红火，每一、四、七有集市、车水马龙日益兴旺。到大清康熙年间，王家向国家捐白银一百万两，当时轰动整个北京城，这里面有段神奇的传说。（王家出了个银人的故事）康熙帝龙颜大喜，策封王家“兵部侍郎”，（名字记不清）并赠銮架一付，但没有配备日月龙凤扇。在商号方面敕封“百万绳中”另赐云边金黄旗一面，上面绣着青龙一条上书“皇清敇赐”以示满汉一家，与八旗子弟同坐。此时王家进入了鼎盛期，从南到北有一百零八座垃玛庙，开有磨菇店、药店、食品店，等。内地药铺有珍贵的百草霜，分布在福建、广东、四川等地的州官府台，县官不计其数。（这是一九六三年大面积摊坟时从墓碑上看到的）在建筑风格上依敕封青龙旗为依据，处处以龙体的形状建筑，如龙的前龙腿叫风水坡，按风水学叫祥光普照紫气东来，右腿靠三府沟边，动用人力背土，夯土堆成一座长、宽、高近三十米的土崖，与对面的文昌庙相对称，遥相呼应。建成一座龙王庙，配有钟鼓楼戏台，每年六月十八龙王庙唱戏，人山人海，香火不断热闹非凡，在王家大兴土木期间五代人坚持不分家，将整个村建成一条龙体形。为了将青龙旗和村庄永远流传下去，王家决定以青龙镇为证将菁蒿嘴更名为青龙镇，意思是以敕封的青龙旗为证。
青龙镇的整个建筑群像一条腾飞的巨龙。古镇南北长5华里。镇南头弯道形建筑群为龙尾；镇西弯形建筑为弯曲向后蹬的龙的右腿；镇东曲起通向塌崖坡的道为龙的左腿。因此道向河边，恰似龙爪刚露出水面；风水坡弓形旧道是龙的右前腿；龙王庙弯曲的坡道是龙的左前腿，下街是龙脖，大十字是龙爪；河坡是龙头，五里长街为龙身，龙头上河神庙等两处庙宇的水井为龙眼。镇东一条大河由南至北滚滚而去，远远望去，青龙镇犹如一条出水巨龙，腾空而起。
镇外有一土塔，原为春秋时传递军事信息的烽火台，远看犹如一支巨笔。王家又在与西黄水村接壤处建一土塔，上又建一毛笔尖，取文曲星点状元之意，希望上苍能保佑王氏家族代代多出*。
青龙镇两侧店铺林立，都是明清建筑。老爷庙、泰山庙、奶奶庙、河神庙、文昌祠、龙王庙、大王庙、茶皇庙等寺庙雄踞古镇四周高坡和沟口路旁，殿宇雄伟，或如展翅雄鹰、或如异怪猛兽年复一年地履行着自己的职责，保护着古镇的吉祥、平安。王氏家族居住20堂11楼3个花园及其他民居。建筑风格各异，建筑水平高超，木雕、砖雕、石雕设计奇巧，工艺精湛。尤其是五里长街上的五道阁全国罕见。所谓阁，既非台榭，也非牌坊，它是树立在大街上的。类似城门楼的建筑。头道阁位于镇*，宽约三间，进深10米，二层砖木结构，上筑木结构硬山顶楼三间，房内朝北塑观音和文殊二位菩萨，朝南塑五百罗汉，层层相叠，金碧辉煌。往南行一华里为二道阁，此阁规模与头道阁相同，不同的是阁内塑的是真武大帝。再向南行一华里为三道阁，建筑规模与前二阁相同，但阁上塑的是玉皇大帝与魁皇爷。这三道阁都装有铁大门，晚上关门后，街面如铁桶一般，十分安全。四道阁在东面，阁上塑诸葛亮和岳飞像，名曰双忠阁，朝东洞门上方刻“青龙镇”，朝西洞门上方刻“双忠阁”。第五道阁在河神庙附近，据传河里有眼，通往大海。河水经常涌上来淹没古道。财东王石磷组织居民修筑大坝，建河神庙，消除了水患，后建阁以作纪念，阁上有慈禧太后亲笔题字，朝南面的墙上题有“安澜”二字，朝北面的墙上题有“坦途”二字。每逢过年过节，五道阁上点亮碗灯敬神，灯火通明，照亮全镇，十分壮观
热心网友
时间：2023-10-16 18:32
历史上的青龙有受皇赐横匾的“百万绳中”王绳中，有孙中山同盟会会员王世昌，有监运通、特授文林郎，户部员外郎、兵部员外郎、翰林院编修、按察司知事、国子监典籍、布政司理问、巡检、教谕、学正等，官途遍及直隶、河南、山东、广东等地。一时地灵人杰，商贾繁荣之胜景。明永乐年间（1430），山西太原通往内蒙的交通要道上，有一村落名“菁蒿嘴”。在距菁蒿嘴二公里处的北面（今韩寨），有一王家庄，王家庄的先人在当时已由土地为生转向经商。大约在公元1415年左右，王家的一位先人，在生意上特别能干，还会外国话，随官家船队多次下海做买卖，而且还是一位*，（官职几品不详）这可能和郑和下西洋有关。到代宗景帝执政期间，因以前每次下海要耗费国的大量银两，对庞大船队下海做生意不再主张。但对王家来说，借助下海经商做买卖的机会，学得了一身做生意的真本事，至使王家的商号店铺，在当时已有了一定规模。
据说，在明光宗泰昌之年正月初一子时，王家生的一子。长大后读书过目不望，珠算一教就会，后来，独创了“一掌经”，据推算此王家先人应生在公元1620年左右，（这便是后来王家百万绳宗的祖先）此时的王家分布在各地的字号日益增多，可说是“日进斗金”。在封建社会也讲的是“官道通，百业兴”。在王家庄居住也不适应了，看准了菁蒿嘴这块交通要道的风水宝地，当时这里居住着李、金、肖、三大姓，也开几座店铺，经营土地为生，还有一处地名叫金家店，这三大姓人家人数不多，经济也不怎么富裕。王家描准这个时机，便在菁蒿嘴大量的购房买地，修建店铺、亭、院、大兴土木，从王家庄往下搬迁。这时王氏家族还有迁往别处的不少，剩下的王姓已没有几户，韩氏家族的人数转多，到大清道光年间，王家庄更名韩寨村，对此还有一段神奇的传说。（戏剧所演的《钉缸》就出在王家庄）自从王家迁居青蒿嘴后，生意越做越红火，每一、四、七有集市、车水马龙日益兴旺。到大清康熙年间，王家向国家捐白银一百万两，当时轰动整个北京城，这里面有段神奇的传说。（王家出了个银人的故事）康熙帝龙颜大喜，策封王家“兵部侍郎”，（名字记不清）并赠銮架一付，但没有配备日月龙凤扇。在商号方面敕封“百万绳中”另赐云边金黄旗一面，上面绣着青龙一条上书“皇清敇赐”以示满汉一家，与八旗子弟同坐。此时王家进入了鼎盛期，从南到北有一百零八座垃玛庙，开有磨菇店、药店、食品店，等。内地药铺有珍贵的百草霜，分布在福建、广东、四川等地的州官府台，县官不计其数。（这是一九六三年大面积摊坟时从墓碑上看到的）在建筑风格上依敕封青龙旗为依据，处处以龙体的形状建筑，如龙的前龙腿叫风水坡，按风水学叫祥光普照紫气东来，右腿靠三府沟边，动用人力背土，夯土堆成一座长、宽、高近三十米的土崖，与对面的文昌庙相对称，遥相呼应。建成一座龙王庙，配有钟鼓楼戏台，每年六月十八龙王庙唱戏，人山人海，香火不断热闹非凡，在王家大兴土木期间五代人坚持不分家，将整个村建成一条龙体形。为了将青龙旗和村庄永远流传下去，王家决定以青龙镇为证将菁蒿嘴更名为青龙镇，意思是以敕封的青龙旗为证。
青龙镇的整个建筑群像一条腾飞的巨龙。古镇南北长5华里。镇南头弯道形建筑群为龙尾；镇西弯形建筑为弯曲向后蹬的龙的右腿；镇东曲起通向塌崖坡的道为龙的左腿。因此道向河边，恰似龙爪刚露出水面；风水坡弓形旧道是龙的右前腿；龙王庙弯曲的坡道是龙的左前腿，下街是龙脖，大十字是龙爪；河坡是龙头，五里长街为龙身，龙头上河神庙等两处庙宇的水井为龙眼。镇东一条大河由南至北滚滚而去，远远望去，青龙镇犹如一条出水巨龙，腾空而起。
镇外有一土塔，原为春秋时传递军事信息的烽火台，远看犹如一支巨笔。王家又在与西黄水村接壤处建一土塔，上又建一毛笔尖，取文曲星点状元之意，希望上苍能保佑王氏家族代代多出*。
青龙镇两侧店铺林立，都是明清建筑。老爷庙、泰山庙、奶奶庙、河神庙、文昌祠、龙王庙、大王庙、茶皇庙等寺庙雄踞古镇四周高坡和沟口路旁，殿宇雄伟，或如展翅雄鹰、或如异怪猛兽年复一年地履行着自己的职责，保护着古镇的吉祥、平安。王氏家族居住20堂11楼3个花园及其他民居。建筑风格各异，建筑水平高超，木雕、砖雕、石雕设计奇巧，工艺精湛。尤其是五里长街上的五道阁全国罕见。所谓阁，既非台榭，也非牌坊，它是树立在大街上的。类似城门楼的建筑。头道阁位于镇*，宽约三间，进深10米，二层砖木结构，上筑木结构硬山顶楼三间，房内朝北塑观音和文殊二位菩萨，朝南塑五百罗汉，层层相叠，金碧辉煌。往南行一华里为二道阁，此阁规模与头道阁相同，不同的是阁内塑的是真武大帝。再向南行一华里为三道阁，建筑规模与前二阁相同，但阁上塑的是玉皇大帝与魁皇爷。这三道阁都装有铁大门，晚上关门后，街面如铁桶一般，十分安全。四道阁在东面，阁上塑诸葛亮和岳飞像，名曰双忠阁，朝东洞门上方刻“青龙镇”，朝西洞门上方刻“双忠阁”。第五道阁在河神庙附近，据传河里有眼，通往大海。河水经常涌上来淹没古道。财东王石磷组织居民修筑大坝，建河神庙，消除了水患，后建阁以作纪念，阁上有慈禧太后亲笔题字，朝南面的墙上题有“安澜”二字，朝北面的墙上题有“坦途”二字。每逢过年过节，五道阁上点亮碗灯敬神，灯火通明，照亮全镇，十分壮观
