阅读左传·郑伯克段于鄢结合课文说说段为什么是一个贪婪愚蠢的人_百度问一问
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发布时间：2022-05-07 11:28
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时间：2023-10-29 06:48
摘要公叔段是个贪婪狂妄，愚昧无知的人物，他依仗姜氏对他的偏爱，自以为有恃无恐，野心勃勃，不断扩张，他所居京地的城墙违反当时制度的规定，又命西边，北边地区归自己管辖，庄公心怀杀机，但表面不动声色，让他在自取灭亡的道路上越走越远。愚昧狂妄的共叔段却以为庄公可欺，最后发动叛乱，很快被庄公击败。《春秋》中将共叔段叛乱、遭郑庄公击败之事，称为“郑伯克段于鄢”，认为共叔段的所作所为不像兄弟，所以不说“弟”字；兄弟相争，好像两个国君打仗一样，所以用个“克”字；把郑庄公称为“郑伯”是讥刺他没有尽教诲之责。咨询记录 · 回答于2021-12-21阅读左传·郑伯克段于鄢结合课文说说段为什么是一个贪婪愚蠢的人您好，我是小北情感顾问！（擅长家庭、婚姻、恋爱、心理、交友等方向的问题）正在为您整理答案啦，您稍等下马上就好咯！公叔段是个贪婪狂妄，愚昧无知的人物，他依仗姜氏对他的偏爱，自以为有恃无恐，野心勃勃，不断扩张，他所居京地的城墙违反当时制度的规定，又命西边，北边地区归自己管辖，庄公心怀杀机，但表面不动声色，让他在自取灭亡的道路上越走越远。愚昧狂妄的共叔段却以为庄公可欺，最后发动叛乱，很快被庄公击败。《春秋》中将共叔段叛乱、遭郑庄公击败之事，称为“郑伯克段于鄢”，认为共叔段的所作所为不像兄弟，所以不说“弟”字；兄弟相争，好像两个国君打仗一样，所以用个“克”字；把郑庄公称为“郑伯”是讥刺他没有尽教诲之责。希望我们回答能帮助到您，记得给我一个赞谢谢，同时也祝您事事顺利，开开心心每一天！左传郑伯克段于鄢结尾写颖叔考的孝道，作者的目的是什么宣传封建孝道思想。虽然郑庄公(郑伯)对自己的同胞弟弟居心并不纯良，对其生母也怀有怨意，但是对母亲的骨肉亲情也还是无法隔断。但是，照我看来，郑庄公本意却也并非完全为孝，也是为维护自己的统治吧。颖考叔的孝自然是真，但是他的劝郑庄公，则有些为君分忧无所不至的智慧!后3个问题回答一下打出来孟子在齐桓晋文之事中为什么运用批评否定与肯定鼓励的手法以羊易牛”主要说孟子善于因势利导、循循善诱的论辩技巧：第一段开门见山地提出“保民而王”的主张后，即通过“以羊易牛”一事的分析，说明齐宣王有推行仁政之心。在整个论辩过程中，孟子善于根据对方心理因势利导，始终掌握对话的主动权，时而旁敲侧击，时而单刀直入，时而欲擒故纵，时而咄咄*人，表现了高超的论辩的技巧比较召公谏力王和李斯在谏逐客书中谏秦王，为什么召公失败，李斯成功了 在书中，他举出大量实例，说明秦国的强盛有赖于客卿的功劳。有虞的百里奚、宋的蹇叔、晋的丕豹、公孙枝，戎的由余五人对秦穆公的贡献；有商鞅变法在孝公时的成就；有张仪的计策对惠王的帮助；有范睢对昭王成帝业的决定之举，内容详实，说理透辟。之后，他又用了大量类比、比喻来说明逐客的不当。他说，秦国宫殿中的宝物，如昆山玉、随和宝石、太阿剑、千里马等，哪一样是秦自己出产的?如果一定只用秦国产的东西，那大家的首饰、器皿都从哪里来?甚至后宫的美女从哪里来?就连大王每日所听的音乐，不也有很多都是外国的民歌吗?在篇末，他指出，秦若想强盛，必须博采他国之长，包括宝物、美女，更要包括人才。“夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。”(不产于秦的东西，有很多都是宝物；不产于秦的人才，也有很多对秦王忠心耿耿)其中，“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”，已成为被人千古传诵的名联佳句。李斯这封辞采丰富、说服力强的信到了秦王案头，秦王读后，立即心悦诚服，下令收回逐客令。从此各国人才都能在秦施展才华，使秦的事业生机勃勃。尤其是李斯，更是被秦王大加赏识，他也不负众望，在秦王统一中国的事业中起过重大作用，后来还做了秦的丞相。
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时间：2023-10-29 06:48
摘要公叔段是个贪婪狂妄，愚昧无知的人物，他依仗姜氏对他的偏爱，自以为有恃无恐，野心勃勃，不断扩张，他所居京地的城墙违反当时制度的规定，又命西边，北边地区归自己管辖，庄公心怀杀机，但表面不动声色，让他在自取灭亡的道路上越走越远。愚昧狂妄的共叔段却以为庄公可欺，最后发动叛乱，很快被庄公击败。《春秋》中将共叔段叛乱、遭郑庄公击败之事，称为“郑伯克段于鄢”，认为共叔段的所作所为不像兄弟，所以不说“弟”字；兄弟相争，好像两个国君打仗一样，所以用个“克”字；把郑庄公称为“郑伯”是讥刺他没有尽教诲之责。咨询记录 · 回答于2021-12-21阅读左传·郑伯克段于鄢结合课文说说段为什么是一个贪婪愚蠢的人您好，我是小北情感顾问！（擅长家庭、婚姻、恋爱、心理、交友等方向的问题）正在为您整理答案啦，您稍等下马上就好咯！公叔段是个贪婪狂妄，愚昧无知的人物，他依仗姜氏对他的偏爱，自以为有恃无恐，野心勃勃，不断扩张，他所居京地的城墙违反当时制度的规定，又命西边，北边地区归自己管辖，庄公心怀杀机，但表面不动声色，让他在自取灭亡的道路上越走越远。愚昧狂妄的共叔段却以为庄公可欺，最后发动叛乱，很快被庄公击败。《春秋》中将共叔段叛乱、遭郑庄公击败之事，称为“郑伯克段于鄢”，认为共叔段的所作所为不像兄弟，所以不说“弟”字；兄弟相争，好像两个国君打仗一样，所以用个“克”字；把郑庄公称为“郑伯”是讥刺他没有尽教诲之责。希望我们回答能帮助到您，记得给我一个赞谢谢，同时也祝您事事顺利，开开心心每一天！左传郑伯克段于鄢结尾写颖叔考的孝道，作者的目的是什么宣传封建孝道思想。虽然郑庄公(郑伯)对自己的同胞弟弟居心并不纯良，对其生母也怀有怨意，但是对母亲的骨肉亲情也还是无法隔断。但是，照我看来，郑庄公本意却也并非完全为孝，也是为维护自己的统治吧。颖考叔的孝自然是真，但是他的劝郑庄公，则有些为君分忧无所不至的智慧!后3个问题回答一下打出来孟子在齐桓晋文之事中为什么运用批评否定与肯定鼓励的手法以羊易牛”主要说孟子善于因势利导、循循善诱的论辩技巧：第一段开门见山地提出“保民而王”的主张后，即通过“以羊易牛”一事的分析，说明齐宣王有推行仁政之心。在整个论辩过程中，孟子善于根据对方心理因势利导，始终掌握对话的主动权，时而旁敲侧击，时而单刀直入，时而欲擒故纵，时而咄咄*人，表现了高超的论辩的技巧比较召公谏力王和李斯在谏逐客书中谏秦王，为什么召公失败，李斯成功了 在书中，他举出大量实例，说明秦国的强盛有赖于客卿的功劳。有虞的百里奚、宋的蹇叔、晋的丕豹、公孙枝，戎的由余五人对秦穆公的贡献；有商鞅变法在孝公时的成就；有张仪的计策对惠王的帮助；有范睢对昭王成帝业的决定之举，内容详实，说理透辟。之后，他又用了大量类比、比喻来说明逐客的不当。他说，秦国宫殿中的宝物，如昆山玉、随和宝石、太阿剑、千里马等，哪一样是秦自己出产的?如果一定只用秦国产的东西，那大家的首饰、器皿都从哪里来?甚至后宫的美女从哪里来?就连大王每日所听的音乐，不也有很多都是外国的民歌吗?在篇末，他指出，秦若想强盛，必须博采他国之长，包括宝物、美女，更要包括人才。“夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。”(不产于秦的东西，有很多都是宝物；不产于秦的人才，也有很多对秦王忠心耿耿)其中，“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”，已成为被人千古传诵的名联佳句。李斯这封辞采丰富、说服力强的信到了秦王案头，秦王读后，立即心悦诚服，下令收回逐客令。从此各国人才都能在秦施展才华，使秦的事业生机勃勃。尤其是李斯，更是被秦王大加赏识，他也不负众望，在秦王统一中国的事业中起过重大作用，后来还做了秦的丞相。
