椅子坟椅子坟简介
发布网友
发布时间：2024-10-08 16:49
共1个回答
热心网友
时间：2024-12-13 11:39
然而，随着水泥等建筑材料的应用，椅子坟渐渐成为破坏自然环境的一大祸害。青山白化现象越来越严重，这使得原本与自然和谐共存的坟墓失去了其原有的意义。
椅子坟也称为座坟，因坟头形似椅子而得名。有些地区整座山都被座坟覆盖，形成独特的风景，但不要小看这些坟，建造费用从几万到几百万不等。椅子坟的出现，使得亡灵与活人争地盘的行为受到广泛关注。
江浙地区率先富起来的人们，为了照顾故去的亲人和老祖宗，开始在山地或良田选风水宝地建造豪华陵寝。这些陵寝远看起来如同椅子形状，被人们戏称为椅子坟。这种行为在全国范围内迅速蔓延，即便是经济条件较差的地方，也出现了“椅子”。
对椅子坟的批评声此起彼伏，但并未因此而偃旗息鼓。反而，这种亡灵与活人争地盘的行为在全国范围内得到了广泛的关注和批评。即便是在经济条件较差的地方，也出现了“椅子”坟。
清明时节，回家祭祖的人们众多，老父亲提议给爷爷立石碑，这引发了我对过去对祖上的不恭的反省。农民的自言自语引起了我对时事的洞察力的佩服。他们对时事的洞察，竟到了如此精道的地步。无论是黄帝陵的宏大还是椅子坟的朴素，都反映了人类祭祖活动的多样性。
在老农的眼中，“椅子坟”的朴素与黄帝陵的宏大形成了鲜明的对比。他们认为，黄帝和平民的公因式都是“人”，在他们的潜意识里，黄帝与平民的祭祖活动都是人与神之间的交流。尽管“椅子坟”与豪华陵寝在规格上有所不同，但它们都是对祖先的尊重和敬仰。
从“人没有高低贵贱之分”的角度来看，君子和臣民的祭奠都是一个意义上的举动。国与家的关系是相互依存的，国因有家而繁荣，家因有国而稳定。在和谐社会中，国与家的关系应该是平等的，国宗不违家孝，家孝不迕国昌。
国家日益昌明，*走向亲民，椅子坟不应与活口争抢地盘。然而，黄帝陵也应该赋予子民应有的堂皇。椅子坟与黄帝陵虽然在规格上有所不同，但都是对祖先的尊重和敬仰。在和谐社会中，我们应该尊重和保护自然环境，同时也要关注和尊重人类的祭祖活动。
