发布网友 发布时间:2024-10-08 16:48
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热心网友 时间:2024-12-13 16:07
*教礼拜有五时之分,即晨礼、晌礼、晡礼、昏礼、宵礼,分别对应于一日中的五个特定时间,以此形成一日五时拜的礼制。晨礼,始于阿丹“亚当”,共四拜,前两拜为圣行,后两拜为天命。晌礼,始于易布拉欣“亚伯拉罕”,共十拜,前四拜为圣行,中间四拜为天命,后两拜为圣行。晡礼,始于优努斯,约拿”,四拜为天命。昏礼,始于尔撒“耶稣”,共五拜,前三拜为天命,后两拜为圣行。宵礼,始于穆萨“摩西”,共九拜,前四拜为天命,次二拜为圣行,最后三拜为奇数拜,为当然拜。
七日一聚礼为每周星期五的主玛拜,为两拜天命,因在晌礼时间进行,故在主玛拜前后各礼四拜为圣行。主玛拜之前伊玛目朗诵”呼图白”为天命,必诵读,必聆听,聚礼之义,以省涤七日之过失,以励末来之聚。
一年*礼,即开斋节会礼,和宰牲节会礼,均在上午举行,先礼两拜“瓦知卜”拜,拜后诵读“呼图白”此外圣行。聚礼“会礼”若有失误,越时不补。
殡礼为教众代亡故者拜主,以祈祷其复命归真。伊玛目对尸胸前而立,众穆斯林列班排站伊玛目之后,一拜。不躬、不叩、不跪,但摹想形仪。举意之后,举手赞念“泰克比尔”四遍。一念之后,诵“法蒂哈”章;二念之后,为先知进行礼拜,三念之后祈祷宽恕死者,四念之后祈祷宽恕在场者。殡礼举行地方不限,或清真寺,或亡者家里,或墓地上。
各种副功拜,如圣行拜、祈求拜、舍业拜等,在“五功”中占有重要地位。《古兰经》强调礼拜的重要性:“你应当宣读启示你的经典,你当谨守拜功,拜功的确能防止丑事和罪恶,记念真主确是一件更大的事。真主知道你们的作为”(29;45)。
教法规定每天下午五点钟进行礼拜,俗称“五番拜”,来源于五大先知,始于人祖阿丹,集大成于“封印”先知穆罕默德。