晏殊诗词名句精选(晏殊十五首经典诗词)
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发布时间：2024-10-08 23:57
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时间：2024-10-28 14:29
每个人的作品都带着其特定的生活烙印。柳永一生漂泊，纵使词再香艳也透着羁旅愁苦；范仲淹始终忧怀天下，作品能读出满满的仁爱；王安石理性务实，字里行间表现出来的是深厚的哲理性；一生富贵雍容少坎坷的晏殊笔下则充溢着富足、闲适的伤春悲秋、赠客答友。晏殊的词中没有大起大落、雄伟浩瀚，而是从容优雅、平静含蓄。他历任*，身份原因使他不能像其他人那样随意地放飞情感，这份自我约束让他的词中的哲理有一种欲说还休之感，只隐隐地表达，点到为止。
晏殊所处的时代社会安定，士大夫们因循守旧，崇尚奢华，以宴游为乐，通宵达旦地宴饮是常态。在晏殊眼里，词就是宴会的点缀、娱乐的工具。尽管他的词题材狭窄、内容空洞，但其遣词造句的能力的确是强，虽是风格柔靡的华美之词，但不乏佳作。
晏殊到杭州视察工作，途经扬州大明寺时，看到“诗板”上有一首题为《扬州怀古》的诗，一打听是时任扬州主簿的王琪所作，马上邀他过来切磋。晏殊望着晚春落花说：“我有一个‘无可奈何花落去’的上句，但下句一直没着落。”王琪想了想：“用‘似曾相识燕归来’如何？”晏殊兴奋不已，魂牵梦绕的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》终于完整出炉：
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
这是晏殊最为脍炙人口的词，情中有思，思中有理。明为怀人而不着一句怀人之语。虽为“闲愁”，但感念时光易逝的同时又慨叹宇宙的广阔无限。这份于平淡中见功力的笔触，怕是世间最深刻的“闲愁”吧。
他的《木兰花·绿杨芳草长亭路》虽写情事，但也有这种哲理性：
绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
长盛不衰的闺怨在晏殊这里却不施藻饰，没有典故，完全通过白描手段反映出思妇的心思，将难以言宣的相思之情表达得恰到好处。晏殊的很多小词都带着这种浓厚的愁绪，于平凡中透着别样的深刻。
晏殊担任京兆尹时，曾纳一个年轻女子为小妾。夫人出于妒忌，偷偷将其卖了。晏殊对该女子始终念念不忘，曾作《蝶恋花·帘幕风轻双语燕》以寄相思：
帘幕风轻双语燕。午醉醒来，柳絮飞撩乱。心事一春犹未见。余花落尽青苔院。
百尺朱楼闲倚遍。薄雨浓云，抵死遮人面。消息未知归早晚。斜阳只送平波远。
午睡醒来，院内风轻燕语、柳絮乱飞、花落青苔，暮春将逝。倚楼眺望，远方的人儿何时归？
晏殊的另一首名词《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》却一反此平静之风，转而以悲壮口吻道来：
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
一夜秋风将原本绿色的树木刮得残败凋零，“我”独自登上高楼极目远望。苍茫寥廓中，一条路消失在天涯。“我”想寄一封诗笺书信，山高水长，不知君在何处？虽是常态化的离愁别恨，但加上猎猎西风、高楼、天涯路，顿时山长水阔的壮美之感扑面而来。国学大师王国维很喜欢词中的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”之句，他在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。”这可能是最具哲理的解读了。王国维之所以把晏词视为第一重境界，是取其登高望远、瞰察路径、明确方向之意。
大晏之词，浓浓的相思尽藏在欲说还休追问式的金句中。那种挥之不去的惆怅，一遍遍在心底浮荡。
清平乐·红笺小字
红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。
斜阳、遥山、人面、绿波、红笺、帘钩这些具象营造出了一个充满离愁别恨的意境，表达了对远方之人的深切思念。晏殊这种没完没了的怀念，终于让好朋友张先忍无可忍，他一路打听到晏殊被卖掉的小妾的消息，第一时间告知了晏殊。得知小妾的悲惨情形，晏珠心中不忍，托人又将她买了回来。
公元1008年，晏殊任光禄寺丞（主管衙署内务）时，父亲不幸去世。他回到临川服丧，谁知服丧期未满就被皇帝召回：朝廷需要你，快回来。同时，真宗让人把他的老母亲接至京城供养。其母去世后，皇帝又提拔他为太常寺丞。27岁那年，他又被真宗破格提升为太子舍人，这个职位不高，但相当有分量。太子舍人兼任着太子的秘书、伙伴、老师和朋友多重角色，可以说是对太子影响最大的人。皇帝着重培养晏殊，就是看中了他的品质和德性。事实证明真宗的眼光是精准的，晏殊当了8岁太子赵祯的老师，处处率先垂范，言传身教，给太子的处事方式和性格都带来了改变。这一期间，晏殊又荣升翰林学士、太子左庶子（为太子服务）。宋真宗把他完全当自己人，每遇到问题，就写张小纸条悄悄递给他。晏殊自守原则，每次皆以小纸条回复，高度默契。
后来，12岁的赵祯即位，刘太后垂帘听政。晏殊一举粉碎了宰相丁谓、曹利用等人专擅朝政的企图，因功升任给事中。
“一人得道，鸡犬*”是那时的传统。刘太后的亲戚仰仗着她这层关系，做了很多出格的事。晏殊看不惯，就说了几句。这引起刘太后的强烈不满，遂以晏殊不遵礼法之过，罢其枢密副使一职，将其贬出京城，任宣州知府。
在送别的饭局上，晏殊颇为感慨。一首《踏莎行·祖席离歌》写出了依依饯别情和别后幽远的相思情：
祖席离歌，长亭别宴。香尘已隔犹回面。居人匹马映林嘶，行人去棹依波转。
画阁魂销，高楼目断。斜阳只送平波远。无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。
公元1027年，在宣州（今安徽宣城）待了数月后，晏殊又转任应天府（今河南商丘）知府。在此期间，晏殊大力发展教育，扶持应天府书院。他邀请范仲淹主持书院工作，范仲淹也很尽心尽力，为朝廷培养了一大批优秀人才，这让周围充斥着赞美之声。
充实忙碌的生活让晏珠心情很好，笔下似乎能够听到笑声。
破阵子·春景
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。
这是晏殊的一首经典词作。词人从旁观者的角度，描写春意盎然的日子里少女们嬉戏欢闹的情景。
渔家傲·越女采莲江北岸
越女采莲江北岸，轻桡短棹随风便。人貌与花相斗艳。流水慢，时时照影看妆面。
莲叶层层张绿伞，莲房个个垂金盏。一把藕丝牵不断。红日晚，回头欲去心撩乱。
采莲女在江边采莲，优雅的身姿、温婉的风情让人陶醉。这首词描述了大量的细节，刻画出少女们靓丽的容颜，以及因情爱萌动而产生的不安与烦躁的心情。
公元1032年，晏殊升任参知政事（相当于副宰相）。刘太后拜谒太庙时，有人建议她着衮冕前往。衮冕是皇帝参加祭天地、宗庙等重大庆典活动时穿戴用的正式服装。晏殊认为，身为太后这样穿着根本不符官制、礼制，因此固守原则，坚决反对。如此公开得罪刘太后，简直是主动找贬。这一站是亳州。
人都一样，只要在一个地方生活久了，就会产生感情，深深地扎下根，没有谁喜欢漂泊。接到被贬令，晏殊又写了一首《木兰花·燕鸿过后莺归去》为自己减压：
燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。长于春梦几多时，散似秋云无觅处。
闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。
郁闷的词人发出了人生苦短、及时行乐的感叹！
五年后，晏殊回京任三司使。当时，***项族首领李元昊称帝，建立大夏国，时时侵犯大宋边境。晏殊并不计较皇室曾对自己的态度，仍全心全意地一心为公。他全面分析了当时的军事形势，奏请亲政后的仁宗后办了四件大事：第一，撤销太监监军，使军队统帅有权决定军中大事；第二，招募、训练强大的弓箭部队；第三，清理宫中长期积压的财物，资助边关军饷；第四，追回被各司侵占的物资，充实国库。由于他提出的这些举措，宋朝军队有了强力的保障，很快击退了西夏的进犯。
公元1042年，晏殊升为宰相。他本来就注重人才培养，升官后，更醉心于为国家选拔人才。范仲淹、王安石、孔道辅、韩琦、富弼、欧阳修都得到过他的提携。他与范仲淹一起，倡导地方教学改革，使京师及郡县全都设有官学，这就是“庆历兴学”。自五代以来，学校屡遭禁废，而晏殊打破了这种局面，开创了大办教育之先河。
晏殊注重教育，也很开明。他大力支持范仲淹的“庆历新政”改革，仁宗在他的辅佐下，励精图治，意气风发，准备狠狠地将朝中那些奸佞之辈整治一番。不过，这些人的关系网太大，还没等皇帝出手，计划就被全盘打乱了。晏殊因撰修李宸妃（仁宗生母）墓志铭一事，遭孙甫、蔡襄*。仁宗因晏殊对自己一直隐瞒生母的事有些生气，加之奸佞之辈添枝加叶的进谗，一气之下将晏殊贬谪。
晏殊愁闷得只好又写词排遣：
采桑子·红英一树春来早
红英一树春来早，独占芳时。我有心期。把酒攀条惜绛蕤。
无端一夜狂风雨，暗落繁枝。蝶怨莺悲。满眼春愁说向谁。
之后又作了首《诉衷情·数枝金菊对芙蓉》：
数枝金菊对芙蓉，摇落意重重。不知多少幽怨，和露泣西风。
人散后，月明中，夜寒浓。谢娘愁卧，潘令闲眠，心事无穷。
曲终人散，家事、国事、平生事一齐袭来……一面委屈又不敢直言，另一面忧国忧君又不得回朝，苦闷异常。
清商怨·关河愁思望处满
关河愁思望处满，渐素秋向晚，雁过南云，行人回泪眼。
双鸾衾裯悔展，夜又永，枕孤人远。梦未成归，梅花闻塞管。
这是首悲凉苍劲的远行者思乡词，不亚于唐代诗人李益的“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”。晏殊喜欢以女子口吻写词，也许觉得这样更易表达那些不便表达的东西吧。对于被贬，再豁达，心里也是有疙瘩的。
心里不痛快的晏殊寄情于酒，有了酒就有了好词，好词就是失意人的药。
浣溪沙·一向年光有限身
一向年光有限身，等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。
其实，命运于晏殊是慷慨的：少年得志，深受皇帝赏识，官场之路相当顺遂；虽被贬，但贬所都很富足，离京城都很近，比起那些被贬到苦寒之地的人强过无数倍。可生活优渥者的思维被优越感宠坏了，一向生活优渥，一点点下降都会认为是巨大的落差。生活的悲剧无非就是*得不到满足，或者是*得到了满足后忽然又失去了。晏殊暂时就是具有这样的悲剧心态。他悲怨年景有限，感叹世事无常，空间和时间的距离难以逾越，对美好事物的追寻总是徒劳，认为世事无常，最重要的就是牢牢地抓住片刻时光、有限的生命，好好爱怜眼前人。
有了这个认识，晏殊在这期间便不加节制地频繁聚会，借酒消愁，将及时行乐进行得多姿多彩。又一首经典的《踏莎行·小径红稀》问世：
小径红稀，芳郊绿遍，高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。
翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。
路边的红花日渐稀少，郊野被青草疯狂占据，春风不懂得去管束杨花柳絮，一任它们迷迷蒙蒙乱扑人面……醉酒后，被一场愁梦惊醒，一抹夕阳正斜照深深的庭院。
晏殊最喜欢仰望花海，觉得那是离幸福最近的地方。仰望得多，佳作也多。
喜迁莺·花不尽
花不尽，柳无穷，应与我情同。觥船一棹百分空，何处不相逢。
朱弦悄，知音少，天若有情应老。劝君看取利名场，今古梦茫茫。
这首词表达了他超然自适的人生态度和对名利如梦的人生感慨。
晏殊有“宰相词人”之称，千百年来，晏词得到了很多人的喜爱。他一生写了很多词，大都已经流失，只有100多首收录在《珠玉词》里。晏殊给自己的作品集取名“珠玉”，可以看出他性格的某个侧面：圆润中庸，处世老到。事实确实如此。从踏入官场那天起，他身边的斗争就如影随形。司马光与王安石的新旧***争，真宗时寇准和丁渭之间的是非黑白，仁宗时范仲淹和吕夷简的恩恩怨怨，晏殊身处其间，始终如履薄冰。他在官场中不左不右，一直居于中间派，既正直又能藏住锋芒，所以能够风雨不倒，一生都担任要职。
晏殊的词中常常出现徘徊的影像、淡淡的愁绪，可知他始终在保持着最大的克制。《珠玉词》是他的性格写照，也寄托着他的人生期望。
