关于孙中山先生的民主思想 有哪位高人可以帮忙指导一下 是篇文章之类的...
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发布时间:2024-10-12 20:04
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热心网友
时间:2024-10-12 23:44
事先说明一下 这是我抄的
伟大革命先行者孙中山,“在辛亥革命时期,领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩”①[毛泽东:《纪念孙中山先生》(1956年)。],已彪炳史册。历史地估价其民主共和国思想,是批判地继承“他在政治思想方面留给我们许多有益的东西”②的一个重要内容[同上。].马克思主义并不一般地否定民主共和国的思想。恰恰相反,它认为在某些国家,在某一历史时期内,资产阶级民主共和国不仅是对封建专制的一个巨大历史进步,而且,即使无产阶级领导人民革命,推翻资产阶级统治,打碎资产阶级国家机器以后,民主共和国仍然可以用来作为改造旧社会、建设新社会的“机构”;民主共和国甚至可以成为无产阶级专政的“特殊形式”③[见《马克思恩格斯选集》第一卷,第609页:第二卷,第374页].《马克恩恩格斯全集》第二二卷,第274页。].长期以来,以“破产论”、“时代不同论”为由,贬低、抹杀孙中山的民主共和国思想的历史地位和历史借鉴价值,是不符合马克思主义历史主义原则的。今天,我们伟大祖国处在一个新的历史时期,坚持人民民主专政,是建设繁荣富强的社会主义强国的必由之路。有人迷恋三民主义,是极其错误的;然而,为了坚持人民民主专政,总结和批判地继承孙中山的民主共和国思想,却并非毫无意义。
亥辛革命是中国近代历史上破天荒的伟大事件,是孙中山革命民族主义思想的结晶。它推翻了清朝的封建统治,结束了封建专制主义的漫长历史,开辟了民主革命的新时期。周恩来同志指出,辛亥革命,不仅“结束了中国两千多年的封建帝制”,而且“在中国人民中散播了民主共和国思想的种子”①[《在孙中山先生逝世三十周年纪念大会上的开会词》。].一九一二年一月一日宣告成立的南京临时政府,是中国政治制度史的重大转折。它虽然由于主客观原因和条件,仅存了九十一天,但是,民主共和国的破产,不能简单地等同于资产阶级民主共和国思想的破产。以成败论英雄,不是历史唯物主义的态度。我们说,共和国的夭折,主要是当时的客观条件所促成的。不能简单地据此来判定孙中山民主共和国思想的是非。毛泽东同志说:“在社会斗争中,代表先进阶级的势力,有时候有些失败,并不是因为思想不正确,而是因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时不如反动势力那一方,所以暂时失败了②[《人的正确思想是从哪里来的?》。].”辛亥革命失败的一面,也正是这样。辛亥革命不是在一般意义上的资产阶级革命,而是在半殖民地半封建社会历史条件下的资产阶级民主革命。“亚洲这个还能从事历史上进步事业的资产阶级的主要代表或主要社会支柱是农民[③《列宁选集》第二卷,第424页。].”正因为这样,孙中山的民主共和国思想,虽然在性质上是资产阶级的,但是,它与西方资产阶级革命时代的资产阶级共和国思想是不完全相同的。“这是带有建立共和制度要求的完整的民主主义。它直接提出群众生活状况及群众斗争问题,热烈地同情被剥削劳动者”①[《列宁选集》第二卷,第425页。].“这种战斗的民主主义思想体系,首先是同社会主义空想、同使中国避免走资本主义道路、即防止资本主义的愿望结合在一起的”②[同上。].因此,它不仅具有资产阶级民主性,而且具有反映平民要求的人民性。这也是孙中山在后来所以能由民主共和国思想进到“新式的”人民共和国思想的思想基础。
孙中山资产阶级共和国思想的形成、发展,大体上经历了两个阶段:从甲午战争以后到武昌起义,是聚集革命力量,为准备建立共和国而斗争的时期;从辛亥革命以后到他逝世,是为维护、坚持和改造共和国的时期。
孙中山“创立民国”思想,始于一八九四年创设兴中会提出“创立合众政府”的主张。三年后,他讲到革命宗旨时,明确指出:“余以人群自治为政治之极则,故于政治之精神执共和主义”③[《辛亥革命》(一),第97页。].一九○五年,同盟会宣言把建立资产阶级共和国的思想用党纲形式规定下来。而一九一一年武昌起义和一九一二年成立中华民国,是把民主共和国思想初步变为现实。