为什么观音菩萨最后要跑到海边去
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发布时间：2022-04-21 17:48
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时间：2023-08-26 11:02
而人类，则继续在大地上繁衍生息，与天上的神族再无来往，人们甚至已经不再记得自己与神族的渊源和来历。
至于龙族，在经过洪水纪的重创后，一直潜在水底隐忍不发，实际上没有一日忘记与神族和人族的仇恨，只是一直在等待时机。
这表面上天下太平的日子，不知不觉就过了四千年。
众神们原本一直遵守着对盘古大神的承诺，极少涉足凡间，直到有一天，有一个小神仙，觉得天上的日子实在太悠闲太无聊，终于按捺不住好奇心，偷偷飞下九天，遛到人间，变身为一只狗，四处游荡了一把，只见人间一片喧闹繁华、纸醉金迷的气象，尤其是看到男男*双双对对，不觉意驰神迷，动了凡心。小神仙回到蓬莱后，忍不住将在人间看到的风物人情告诉了其它神仙，结果一传十，十传百，越来越多的神仙受不了*，悄悄下到凡间游玩。
众神之王玉帝和王母得知此事后，不禁大怒，下令严禁众仙下凡，可惜此时已无法阻止众仙的红尘之心。从此以后，原本无爱无恨的神仙们，也开始慢慢感染了凡间的爱恨嗔痴。尤其是在王母最心爱的小女儿下凡私会董永之后，王母便知道再也无法阻隔仙凡的往来，于是，就有了八仙的由来。
话说八仙，原本是凡间的八个普通人，各自出生于富贵贫贱之家，机缘巧合，遇到了下凡到华山上*的太上老君，在经历种种磨难之后，终于修道成仙，受天宫召唤，直上九天，在蓬莱岛上做了快活逍遥的神仙。
有了这样的先例，凡人们不免纷纷做起了神仙之梦。须知世上之事，皆由机缘而定，且不说蓬莱仙岛在人间无处可寻，便是神仙们下到凡间，也均有种种变身，寻常之人如何能够识别？说不定一个乞丐、一只狗，都是神仙的变身呢！可惜凡人不通此理，所以求仙之人虽多，但是成仙的却没有几个。
八仙成仙五百年后，某日，恰逢王母举办蟠桃盛会，各路神仙俱来捧场，八仙自然也不例外。筵席之上，奇珍异果、玉液琼浆，取之不尽，饮之不竭。八仙畅情豪饮一番，然后辞别众仙，尽兴而散。
离开天宫后，八仙意犹未尽，吕洞宾提议下九天游玩一番，七仙欣然附和，于是一行人飘落九天，来到了东海之滨。
东海属于水族的领地，水族在三族之中，是性情最为怪癖暴虐的一个，它们既不屑于凡人为伍，也很少与天上的神仙打交道。对于凡人，它们是出于蔑视，对于神仙，它们则是嫉妒－－嫉妒神仙享有着凡人的顶礼膜拜。水族拥有冲毁大地的力量，凡人出于恐惧一直对龙王龙母进行供奉，但是却无时无刻不在祈求神仙们能够将大地从被水界吞噬的恐惧中解救出来。
八仙平时很少到此，却久闻东海之水浩淼无涯，如今一见，果然是气势恢弘，于是决定乘兴东游，以观其景。吕洞宾又提议，各仙凭借自己的法宝渡海，以此比试一番。众仙都觉有趣，于是铁拐李将随身的葫芦投入水中，自立其上，乘风逐浪而渡，汉钟离则以芭蕉宝扇投水中而渡，张果老以纸驴投水中而渡，何仙姑将荷花投水中而渡，韩湘子将玉箫投入水中而渡，蓝采和以花篮投水中而渡，曹国舅以玉版投水中而渡，吕洞宾自己，则抽出宝剑，掷于波中，踏剑而游，那宝剑在碧波之中，有如一条蛟龙，迅如风驰电掣。这便是流传后世的八仙过海、各显神通。
话说八仙正一路比试，一路欣赏无边海景，欢声笑语，正自畅快。不料海面突生巨浪，忽见水界的龙太子一脸怒容地出现在浪峰之上，原来吕洞宾的宝剑锋芒太过，因此惊动了水下的龙宫。龙太子态度骄横，出言不逊，八仙不禁大怒，八仙中的何仙姑原本貌美，酒后更是娇艳，龙太子见后，邪意顿生，竟想强抓何仙姑回龙宫，八仙怒上加怒，再添上之前的三分醉意，于是与龙太子在东海之上大战三天三夜，龙太子不敌，身受重伤，退回龙宫。
这场东海大战，掀起了滔天巨浪，淹没了人间大片的土地，凡人死伤无数，此事惊动了九天之上的天宫。玉帝召回八仙，斥责他们给人间带来灾祸，大违神仙的好生之德，将八仙贬回人间，令其渡化凡人、立功赎罪。经此一战，八仙和水界就此结下了梁子。
八仙被谪贬人间后，各自化身为男、女、老、少、富、贵、贫、贱八种人，结下无数善缘，还各自渡化了许多弟子。
八仙之中，吕洞宾是投身在一个书香人家，化身为一位儒雅的教书先生，教授这 家的 小姐读书，小姐名叫妙音，不仅容貌生得清丽绝俗，而且心地非常慈悲，吕洞宾原本就是个多情之人，见到这样的女子自然倾倒，于是抛开禁忌，与妙音展开了一场缠绵悱恻的仙人之恋。
忽忽一年过去，眼看责罚之期已满，八仙要返回天宫，吕洞宾虽然万般不舍，但是无奈天宫之命不可违，只得辞别妙音，临行之前，答应妙音每月初七都会下凡来与她相会。
八仙返回天宫之后，玉帝和王母为了平息仙界与水界的仇怨，特意宴请龙王和龙母上天宫做客，一同前来的还有龙王的女儿，骄傲的龙女见到玉树临风的吕洞宾，不觉动了情，玉帝王母得知后，觉得正好可以此化解两界的仇怨，换得天下太平，于是欣然允诺，要吕洞宾和龙王之女择日成婚。
吕洞宾本是一个性情中人，更何况他早已心有所属，于是当着龙女的面，拒绝了玉帝的指婚，龙王龙母不禁大怒，恨恨地离开了天宫。
且说龙女遭拒后，又羞又恼一腔怨气无处发泄，发现吕洞宾离开天宫飘下九天，便偷偷跟在后面，竟意外发现了他和凡间之女妙音的约定，于是因妒生恨，返回龙宫后数日不食，想出了一条毒计。
吕洞宾虽然因为拒绝龙女的婚事而受到天宫的责罚，折损了五十年的功力。但是仍然不悔前约，每月初七下凡与妙音相会。
这日，洞宾依约下凡来见妙音，却不见她的踪影，只见她的家人泪流满面，说是龙王显灵，要用妙音祭祀海神，否则便唤起四海之浪，吞没大地。妙音为了化解大地的劫难，决定牺牲自己，以身祭海。洞宾闻后大惊，急忙赶往海边，可惜为时已晚，妙音已经葬身在了东海的巨浪之中。
失去妙音的洞宾悲愤难当，急奔九天之上，找来另外七仙、哪吒大仙、齐天大圣和其他友仙，杀下凡间，誓言要将水族杀得片甲不留。
这第二次东海大战，杀了七天七夜，直杀得神鬼惊心。齐天大圣潜下龙宫，使出看家本领，将四方水界搅了个天翻地覆；哪吒大仙用烽火轮燃起巨火，火焰将水界映得一片血红，竟生生将四海之水齐齐蒸干！八仙各施法宝，与水族展开大战，龙太子被铁拐李击毙于神杖之下，龙王龙母眼看爱子命丧，水界不保，决定拔起埋藏在海底的开天辟地针，与众仙拼个玉石俱焚。龙王龙母合二精之力，终于拔起开天辟地神针，开天辟地针原为盘古大神所埋，如今应劫而起，瞬时间天摇地动，整个大地崩裂开来，无数碎裂的陆地飞向天空。不仅如此，原本被盘古大神封印的怨灵佞气也因此散逸到了天地之间。
这次的天劫，不仅彻底破坏了八相之间原有的平衡，而且导致原本已经出现裂缝的世界的本体与幻体这次更是彻底发生了断裂！――断裂成了原界和幻界两个部分，原本已经被打破平衡的八相，在经过了九八十一天的剧烈震荡之后，终于形成了新的平衡，并且以新的形态出现在了原界和幻界之中。
在原界里，完整的大地已经不复存在，取而代之的是空中一个个漂浮的岛屿。
经过这场浩劫，神族、人族和龙族的命运各自进入了一个新的纪元。
天地重开之后，天宫所在的蓬莱岛，因为远离陆地，受到的冲击较小，总算保全了下来，但是参与大战的众仙却伤亡惨重，尤其是八仙中的韩湘子、蓝采和和曹国舅不知所终，生死不明。四千五百年前盘古大神的预言，让玉帝和王母对八仙下凡引发的这次浩劫感到十分恐惧和震怒，他们命五仙服下忘生丹，洗清所有记忆，然后剥夺仙籍，贬为凡人。玉帝王母同时下令，严禁天界的神仙日后再下凡到人间。自此，神族与人族的往来又一次被阻隔了五百年。
而那个令吕洞宾一怒之下引发天地浩劫的妙音，在以身祭海之后，被西来的如来佛祖所救，转世为观世音菩萨。因为她前世与吕洞宾的宿缘给天地带来过浩劫，所以，观世音菩萨发下誓愿，从此不再重拾人世间的情爱。
参考资料：http://fo.qq.com/information/story03.htm
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时间：2023-08-26 11:02
普陀山是观音菩萨的应化道场，这其实也不重要，心中有着菩萨，就够了。
普陀山在浙江舟山的中部海域，所以民间的“南海观音”的说法，有些欠准确，地理上，她是在东海里的。但是也用不着要作出纠正，沿着历史的脉络，我们一起往回看一看，中国历朝历代的统治中心，原来都在北方，大范围上把普陀山划在南海里，也是说得过去的。
普陀山独立于淼淼的海*，如苍龙跃海，葱茏林木，丰满得翠绿欲滴，寺宇塔角，隐约其间，梵音香烟，缭绕其里。去烧一柱香也罢，去还一个愿也罢，去作一次观光旅游，要走过一段海面，海面是不可步行的，得驾乘舟船。
当年的观音菩萨，是座了莲花的云朵的，就是海里的鱼蟹龟虾，也有着不凡的道行，会驮了观音渡海，再大的风浪，也湿不了观音的脚。
传说，原本观音的道场是在珞珈山的，某一天，观音觉得珞珈山已经很小了，不利于今后的大发展，须得换个山头才行，就跳到了朱家尖岛上，环顾四海，却只见到了八十座岛屿，这不符合佛家的八十一才是吉祥*的意愿，所以观音就跳到了普陀山上。至今两座岛屿上都有观音跳的脚印。问题是在朱家尖岛上，观音只看见了八十而不是八十一座山岛呢？观音原来是犯了一时的糊涂，把踩在脚下的朱家尖岛给数漏了。这很值得玩味。又或许普陀山是与观音菩萨才有缘分的。
再一则说，普陀山原本是一座蛇岛，各种各样的蛇，大大小小的蛇，平平静静的身生活在普陀山。观音来了，选择了普陀山作道场，但是蛇王不干，蛇子蛇孙，世世代代住着的地方，凭什么你观音想要就要想来就来。唇*舌战，都不服输。观音于是使出一计，说蛇王只要能沿了山岛首尾衔接，她就立马走人。蛇王也是有道行的，不要说盘一圈，盘三圈五圈也不在话下。但是蛇王低估了观音，无论怎样使法，首尾始终有一米的距离而不能相连。蛇王才知道遇到了高手，但又不能食言，只得认输，带着蛇子蛇孙们向着珞珈山渡海而去。
但是无论如何，在民间的观音是十分完美的，救苦，救难，救急……送子，送福……
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时间：2023-08-26 11:03
普陀山是观音菩萨的应化道场，这其实也不重要，心中有着菩萨，就够了。
普陀山在浙江舟山的中部海域，所以民间的“南海观音”的说法，有些欠准确，地理上，她是在东海里的。但是也用不着要作出纠正，沿着历史的脉络，我们一起往回看一看，中国历朝历代的统治中心，原来都在北方，大范围上把普陀山划在南海里，也是说得过去的。
普陀山独立于淼淼的海*，如苍龙跃海，葱茏林木，丰满得翠绿欲滴，寺宇塔角，隐约其间，梵音香烟，缭绕其里。去烧一柱香也罢，去还一个愿也罢，去作一次观光旅游，要走过一段海面，海面是不可步行的，得驾乘舟船。
当年的观音菩萨，是座了莲花的云朵的，就是海里的鱼蟹龟虾，也有着不凡的道行，会驮了观音渡海，再大的风浪，也湿不了观音的脚。
传说，原本观音的道场是在珞珈山的，某一天，观音觉得珞珈山已经很小了，不利于今后的大发展，须得换个山头才行，就跳到了朱家尖岛上，环顾四海，却只见到了八十座岛屿，这不符合佛家的八十一才是吉祥*的意愿，所以观音就跳到了普陀山上。至今两座岛屿上都有观音跳的脚印。问题是在朱家尖岛上，观音只看见了八十而不是八十一座山岛呢？观音原来是犯了一时的糊涂，把踩在脚下的朱家尖岛给数漏了。这很值得玩味。又或许普陀山是与观音菩萨才有缘分的。
再一则说，普陀山原本是一座蛇岛，各种各样的蛇，大大小小的蛇，平平静静的身生活在普陀山。观音来了，选择了普陀山作道场，但是蛇王不干，蛇子蛇孙，世世代代住着的地方，凭什么你观音想要就要想来就来。唇*舌战，都不服输。观音于是使出一计，说蛇王只要能沿了山岛首尾衔接，她就立马走人。蛇王也是有道行的，不要说盘一圈，盘三圈五圈也不在话下。但是蛇王低估了观音，无论怎样使法，首尾始终有一米的距离而不能相连。蛇王才知道遇到了高手，但又不能食言，只得认输，带着蛇子蛇孙们向着珞珈山渡海而去。
但是无论如何，在民间的观音是十分完美的，救苦，救难，救急……送子，送福……
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时间：2023-08-26 11:03
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时间：2023-08-26 11:04
为了暗合生命的起源说,他当然要说观音菩萨最后要跑到海边去
