“火树银花不夜天”意思?
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发布时间：2022-05-09 18:56
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懂视网
时间：2023-01-05 12:43
1、火树银花不夜天的理解是什么：形容灯火旺盛,到处张灯结彩,非常灿烂。
2、原文：火树银花不夜天,弟兄姐妹舞翩跹,歌声唱彻月儿圆。不是一人能领导,那容百族共骈阗，良宵盛会喜空前。
3、原词是柳亚子所作《浣溪沙》，创作背景是“月三日之夕于怀仁堂观西南各民族文工团、新疆文工团、吉林省延边文工团、内蒙古文工团联合演出歌舞晚会,伟人命填是阕,用纪大团结之盛况云尔!”
热心网友
时间：2024-02-01 15:55
“火树银花不夜天”意思是灯火旺盛，到处张灯结彩，非常灿烂。
出自：现代柳亚子《浣溪沙》
原文：
火树银花不夜天， 弟兄姐妹舞翩跹， 歌声唱彻月儿圆。
不是一人能领导， 那容百族共骈阗？良宵盛会喜空前！
译文：中国的天黑夜茫茫，一百年来妖魔鬼怪肆意狂欢，五亿各族人民却无法团圆。雄鸡终于高鸣祖国得了光明，东西南北尽歌舞其中还有新疆人，诗人们欣喜唱和兴致无边。
扩展资料：
创作背景
1950年10月1日，是中华人民共和国成立后的第一个国庆节。10月3日，在北京中南海怀仁堂举行隆重的庆祝晚会，各少数民族代表以及一些少数民族文工团成员参加了晚会。他们兴高采烈地向**和其他领导人献旗献礼，表达喜悦和崇敬之情。献礼完毕，各文工团纷纷登台演出。
观看演出时，著名爱国民主人士柳亚子先生正好坐在*的前排。看到各族兄弟姐妹载歌载舞的欢乐场面，*兴奋地对他说：“这样的盛况，亚子先生为什么不填词以志盛呢？我来和。”柳亚子即席吟诗《浣溪沙》。
《浣溪沙·和柳亚子先生》属唱和之作，从高处着眼，从大处着笔，抚今追昔，构思精巧，气魄宏大，意境高远。正如蔡清富在《雄鸡一唱遍寰宇》中所说：“新中国成立以来，描写新、旧社会对比的诗词不计其数。
但最简练、最深刻、最形象、气魄最宏大的篇章，恐怕莫过于*的《浣溪沙·和柳亚子先生》了。”词的上阕揭露和批判旧中国的黑暗统治。“长夜难明赤县天”，“赤县”指中国。《史记·孟子荀卿列传》：“中国名曰赤县神州”。
“长夜难明”一语写尽中华民族在旧社会饱受的深重苦难。“百年魔怪舞蹁跹”，鸦片战争后的一百年间，各种反动势力群魔乱舞，横行肆虐。“人民五亿不团圆”，山河破碎，民族*，民不聊生。
词的下阕描绘各族人民翻身解放的欢乐情景。“一唱雄鸡天下白”，引用李贺《致酒行》成句，比喻新中国诞生犹如雄鸡高唱，驱走漫长黑夜，迎来无限光明。
“万方乐奏有于阗”，“万方”指神州大地，也指各族人民。*用新疆地名“于阗”来寓指新疆文工团，寓意各族人民欢聚一堂。“诗人兴会更无前”，诗人*澎湃讴歌新社会。
参考资料来源：人民网-万方乐奏有于阗——于阗与库尔班大叔的故事
参考资料来源：百度百科-柳亚子
热心网友
时间：2024-02-01 15:55
成语出处： 唐·苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，尽桥铁锁开。”
举例说明： 火树银花不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。（柳亚子《浣溪沙》词）
“火树银花”这个成语现已为人们所常用。它的来历却源于唐朝杨贵妃的一个姐妹韩国夫人。 天宝年间一个元宵节，她在一座高山之颠的树上挂了各色各样的特大彩灯，使遥远地方的人们都能看到它，蔚为奇观。 于是，人们便以“火树银花”誉之。
元宵节猜灯谜，素为人们所喜爱。 但在明朝却由此引出了一宗株连九族的惨剧。 明洪武年间，朱元璋微服观灯，猜灯谜，却有一贴画谜把他难住了：谜面是“大脚妇人怀抱大西瓜”。回宫后，朱元璋说出画谜让马皇后猜。马皇后听罢，怒从心起：“竟敢嘲弄我老娘！这谜底不正是‘怀西妇女好大脚’吗！”原来，那马皇后是淮西人，生就一双蒲扇脚。朱元璋听后，立即下令将制谜人九族全株，真是惨无人道！
“只许州官放火，不许百姓点灯”，这段话人人皆知，但它却源自宋代元宵节的一大奇闻。宋代有个州官名叫“田登”，此人专横跋扈，不准百姓说他的名字“登”字。 于是，点“灯”就只能叫点“火”。一年元宵，按例放灯3天，田登就命衙役贴出布告：“本州依例，放火3日”。人们看后便嘲讽他是“只许州官放火，不许百姓点灯”。 于是，后人便常用这话去讥讽那种专横跋扈的霸道行径。
元宵节也为文人创作带来了灵感、素材，并由此填写出了很多脍炙人口的诗词。 宋代女词人朱淑真，嫁人不淑，婚后终日郁闷不开。 一年元宵节观灯后，她灵感勃发，遂填就了一首千古绝唱：“去年元夜里，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。” 女词人忧郁缠绵之情跃然纸上，令人读来，一唱三叹！
元宵节吃元宵，更是由来已久，是我国的民俗传统。 可袁世凯当皇帝时，却三易其名。 “元宵”同“袁消”谐音，于是袁世凯感到大大地不吉利，就下旨意一道：不准叫元宵，叫汤元。可袁世凯再一思量思量后，仍觉不妥，“汤元”不是“汤袁”（“汤煮袁世凯吗？”）因此，他又再下令改其名为，“汤团”。 袁世凯三改“元宵”名，于是引出了一支民谣：“大总统、洪宪年，正月十五夜难眠；‘元宵’改‘汤元’，明年‘袁消’后，谁还叫‘汤团’。“歌谣不胫而走，一夜便传遍了北京城。任随袁世凯怎么避讳，改名，天理昭彰，他也只当了81天的短命皇帝，就‘袁消’寿终了。
睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝，虽然他只当了三年的皇帝，但不管什么佳节，
他总要用很多的物力人力去铺张一番，供他的游玩。他每年逢正月元宵的夜晚，一定扎起二
十丈高的灯树，点起五万多盏灯，号为火树。后来诗人苏味道就拿这个做题目，写了一首
诗，描绘它的情形。他的元夕诗约道：“火树银花合，星桥铁锁开，暗尘随马去，明月逐人
来。游妓皆季，行歌尽落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。”这首诗把当时热闹的情况，毫
无隐瞒的描写出来，好像活跃在我们读者的眼前。
这句成语是形容灯火盛的地方，望上去好像是火树银花的样子。所以现在凡是繁盛的都
市，或有盛大的集会在夜间举行，灯光灿烂，都用这句话去形容它。
