九僧“九僧”的诗歌创作
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发布时间：2024-09-28 13:56
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时间：2024-10-08 07:18
“九僧”的诗歌创作闻名于世，源于《九僧诗集》的流传，主要归功于他们独特的创作风格。欧阳修对他们的评价甚高，他在《九僧诗》杂记中称赞他们的诗句如“马放降来地，雕盘战后云”和“春生桂岭外，人在海门西”，认为这些句子非当代文士所能及。司马光的评价则相对较低，他认为《九僧诗》虽有一些被世人公认的佳联，但整体上并不出类拔萃。黄庭坚推崇“九僧”，《后山诗话》中提及“落花游丝白日静，鸣鸠乳燕青春深”和“云中下蔡邑，林际”等诗句，认为他们的成就显著。
关于“九僧”的创作故事，如《六一诗话》记载的进士许洞与僧人分题，禁止使用特定字眼，这一挑战使他们的创作更显独特。然而，许洞的限制也被批评为过于狭隘，忽略了诗歌的自然意象和寓意。实际上，“九僧”诗歌的写景特色是他们诗歌风格的核心，如方回评价他们的诗作“专工写景，又专工磨炼中四句”，这反映了晚唐诗风的影响。他们的诗歌虽多为景物描绘，但通过精心锤炼，如《书惠崇师房》一诗所见，展现了他们对诗歌艺术的执着追求。
“九僧”着力写景，既源于他们的生活环境和佛教背景，也与禅宗的静谧观照和苦吟琢句传统相关。他们的诗作虽然在题材和思想内容上较狭窄，但如《寄寿春使君陈学士》所示，他们也能在有限的范围中展现出深刻的情感和寓意。然而，他们的诗作常常受到晚唐小家的影响，缺乏变化和丰富内涵，如《九僧》与贾岛、姚合等人的诗歌流派有相似之处，这限制了他们的诗歌成就，使他们难以成为诗歌大家。
“九僧”的诗歌特色主要体现在三个方面：一是对景物的精妙描绘，二是受晚唐诗风影响的局限，三是创作中可能的化用前人诗句。尽管存在这些局限，他们的诗歌仍然以其独特的景联和禅意，在诗歌史上占有一席之地，成为晚唐体诗歌的一部分。
扩展资料
中国宋代初期诗僧希昼、保暹、文兆、行肇、简长、惟凤、宇昭、怀古、惠崇等九人的并称。 当时西昆体盛行，九僧不满西昆体的浮艳诗风崇奉晚唐贾岛、姚合一派，互相唱和，作品多写隐逸闲趣及林下生活，风格清奇雅静。其中惠崇不但能诗，画亦有名，世称“惠崇小景”。原有《九僧诗集》，久已不传。郑樵《通志·艺文略》著录《九僧选句图》一卷。所作见《宋高僧诗选》及《瀛奎律髓》。
