名词解释:人性善有无相生庖丁解牛四”谛“说现代新儒家

发布网友发布时间：2024-09-27 11:38

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热心网友时间：2024-10-22 02:57

人性善就是人性本善，孟子认为人之初性本善，人性，其实就是人的道德品行。
有无相生：事物的有中生无，无中生有的哲学思想。有可以转化成无，无也可以转化成有。其涵义也是指矛盾双方的对立与转化，互为因果的关系。
庖丁解牛：比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
四重二谛，佛教哲学用语。是将真俗二谛开显为四重，在中土各宗中，三论宗和慈恩宗都有四重二谛说。三论宗的四重二谛，是就真俗二谛所含有空、二不二、非二非不二等意义互相对比而立论，从粗到细，立为四重。慈恩宗的四重二谛，则是于胜义（真）、世俗（俗）二谛各分四种，从浅到深，合为八谛。此外，天台宗对真俗二谛，依藏、通、别、圆四教来说，也可以说是四重二谛。
现代新儒学：20世纪20年代产生，以接续儒学“道统”为己任，服膺宋明理学，力图客观而同情地理解传统儒学，并以此为基础来吸纳融合西学，以谋求中国文化和中国社会的现代化出路的一个学术思想流派。
现代新儒学的自我定位：儒学的第三期。儒学的三期（牟宗三提出）：
第一期：先秦至东汉末年。
第二期：宋明理学，重点是“内圣”。
第三期：现代新儒学，重点是从儒学的内在目的性开出“新外王”，即科学和民主。基本框架是“内圣而开出新外王”。
“新儒学”的概念原来指相对于孔孟“原儒”的宋明理学（见冯友兰《中国哲学史》）。
现代新儒学发展的三代：关于现代新儒学的发展及其代表人物的划分，有不少说法，其中刘述先先生的“三代四群”说比较合理。
第一代第一群：梁漱溟、熊十力、马一浮、张君劢。
第二群：冯友兰（新理学）、贺麟（新心学）、钱穆、方东美。
第二代第三群：唐君毅、牟宗三、徐复观。
第三代第四群：余英时、刘述先、成中英、杜维明。