实用主义主要观点
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发布时间：2024-09-06 17:36
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时间：2024-10-24 09:03
冯友兰在《三松堂自序》中对实用主义的核心观点进行了精炼阐述，指出实用主义的真理论本质上是一种不可知论。它强调认识起源于经验，人们所能认知的仅限于自己的经验范畴，而经验背后的世界则被认为是未知且无需探求的，因为超出经验之外的认识无从谈起。实用主义者认为真理的定义在于对复杂经验的解释，如果解释得通且对生活有用，那么它就是真理。实用主义的“实用”二字即由此而来。
实用主义诞生于19世纪70年代的美国，作为一种现代哲学流派，影响了法律、*、教育、社会、宗教和艺术等多个领域。它试图在理性主义和经验主义之间找到平衡，既不完全唯心，也不完全唯物，而是寻求经验和宗教需求之间的调和。
实用主义者注重事实，即使接纳神学观点，前提是它们对生活有益。他们将哲学从抽象讨论转向个人化的实践，允许宗教信仰存在，同时接受进化论和宗教观念的共存，反对二元论，主张多元论的视角。
实用主义承袭了经验主义，认为经验是理解世界的基础，强调行动和效果的重要性。它将理论转化为行动主义和功利主义，认为真理在于行动的成功和效果，知识则是行动的工具，其价值在于能否推动行动成功。解释现实的方式基于现实对个人利益的影响，行动优于教条，经验优于僵化的原则。
实用主义的分支包括人本主义、工具主义等，虽不再像早期那样是一种广泛运动，但它作为一种深刻的思想体系，将哲学定位为问题解决和信息澄清的批判方法，强调以科学逻辑作为指导生活的准则，将知识视为评价过程。
扩展资料
实用主义（Pragmatism）是从希腊词πραγμα（行动）派生出来的。产生于19世纪70年代的现代哲学派别，在20世纪的美国成为一种主流思潮。对法律、*、教育、社会、宗教和艺术的研究产生了很大的影响。同名图书《实用主义》是一本决定美国人行动准则的书，是美国的半官方哲学。
