中国民间常说的财神都有哪些?为何有九路、五路之说?
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发布时间:2024-08-19 02:27
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时间:2024-09-02 13:31
中国民间常说的九路财神
财神就是我们中华民族本土的宗教道教里边的神仙。中国人自古以来就很讲究方位风水,所以这个财神也有九路,分别对应着东西南北中、东北、西北、东南、西南九个方位。这些财神有的是道教敕封的,有的就是我们民间传说百姓信仰形成的文化习俗,下面按照方位的顺序一一介绍一下各路财神。
中财神王亥,王亥不仅仅是财神这么简单,还是所有王姓之人的始祖,他生在夏朝,应该是历史生活最久远的财神,是商国的第七任国君。因为他率先进行了商业活动,在部族之间进行商业买卖所以王亥也被成为“中斌财神”,而这位财神主要管理的也是商业活动。
东财神比干,说到比干,我们非常熟悉这个人,在封神演义中皇叔比干被昏庸无道的商纣王剜心而死。而比干的心据说生有七窍,所以文学才华当世无双,在武王兴周伐纣之后,姜子牙封神将比干封为文曲星君。也就是我们今天常说的文财神比干,而比干所掌管的也就是天下的“文财”,至今我们也称聪明伶俐的人为七窍玲珑就是从这个典故衍生出的。
南财神柴荣,柴荣这个人大家不是很熟悉,但是另一个名称大家应该有所耳闻,这就是柴王爷。在民歌《小放牛》里边有这样一句“柴王爷推车轧了一道沟”,这里边说的就是柴荣,他是五代十国后周的皇帝。从小家道中落,他便开始经商,在全国各地都开遍了商号。当上皇帝之后更是在国内大力发展商业活动,各行各业都欣欣向荣,因此柴荣也被称为的中原地区的财神,被封为“南财神”并且是矿工、窑工、建筑工的保护神。
西财神关羽,这位财神我们应该耳熟能详的,也是在民间最为人熟知的一位,我们经常说的武财神就是指的关羽,并且很多地方也有关帝庙。
北财神赵公明,赵公明在道教中的身份地位是非常的高的,也是财部正神,掌管着世间所有的财源。这个区别是非常大的,财部正神相当于领导,其他民间信仰形成的财神都是他手下的天官。不仅如此,赵公明还是雷部的将帅,五方瘟神之一,有着举足轻重的地位,我们在农历新年家里面年画上的财神正是这位。
西南财神端木赐,这个名字大家可能没听过,但是说到“子贡”大家应该恍然大悟了。这个人就是孔子的弟子之一,并且是孔子弟子中的“首富”,在《论语》中也有非常多的篇幅来提到子贡;并且因为他“君子爱财取之有道”被民间称为财神。
东北财神李诡祖,本是魏孝文帝时任曲梁县令,因为他为官清廉,爱民如子被民间大多称其为“增福相公”,所以应该是掌管福运的财神。
东南财神范蠡,这个人还是比较出名的,我们所熟知的“陶朱公”说的就是这个人。他曾经帮助过越王勾践打败吴国,对经济和经商非常擅长,并且富甲一方,因此被民间成为财神。
西北财神刘海蟾,他是道教全真派的五祖之一,因此被道教敕封为准财神,掌管着西北财位。
以上就是九路财神的来源,我们平时只知道有财神,却不知道原来财神有这么多!
道教五路财神与佛教五路财神
财神,顾名思义就是掌管财富的神祗,我国财神的出现应该是在宋代,大家都知道财神不是一个,我国本土道教的财神,一是道教赐封,二是民间信仰。下面就说说五路财神,为什么是五路财神,我想,这可能是与五行有关吧。
道教五路财神
中路财神,武财神赵公明。东路财神,招宝天尊萧升。西路财神,纳珍天尊曹宝。南路财神,招财使者陈九公。北路财神,利市仙官姚少司。
农历正月初五是迎财神的习俗,这个习俗应该起源于明代,迄今犹流传民间。清代顾禄《清嘉录》中记载:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当是东西南北中耳。”拜五路财神,就是收尽东南西北中五方之财,祈求一年财源滚滚。
佛教的五路财神
黄财神,藏名藏拉色波,是密教之护法神祗,黄色为土,所以黄财神最宜中原。
白财神,白财神藏名臧哈嘎玻,又名白宝藏王,白色为金,所以白财神主西方。
红财神,红财神藏名叫做“占巴拉玛波”,它的色肤是红色,所以被叫做红财神,红色为火主南方。
黑财神,黑财神藏名臧哈纳玻,红发黑肤,黑色为水,所以黑财神主北方。
绿财神,绿财神藏名叫做"占巴拉沃波”,肤色是绿色,绿色为木,所以绿财神主东方。
佛教的五路财神也叫五色财神,在我国百姓家不多见,甚至佛教徒供奉的财神都是道教财神。
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时间:2024-09-02 13:25
中国民间常说的九路财神
财神就是我们中华民族本土的宗教道教里边的神仙。中国人自古以来就很讲究方位风水,所以这个财神也有九路,分别对应着东西南北中、东北、西北、东南、西南九个方位。这些财神有的是道教敕封的,有的就是我们民间传说百姓信仰形成的文化习俗,下面按照方位的顺序一一介绍一下各路财神。
中财神王亥,王亥不仅仅是财神这么简单,还是所有王姓之人的始祖,他生在夏朝,应该是历史生活最久远的财神,是商国的第七任国君。因为他率先进行了商业活动,在部族之间进行商业买卖所以王亥也被成为“中斌财神”,而这位财神主要管理的也是商业活动。
东财神比干,说到比干,我们非常熟悉这个人,在封神演义中皇叔比干被昏庸无道的商纣王剜心而死。而比干的心据说生有七窍,所以文学才华当世无双,在武王兴周伐纣之后,姜子牙封神将比干封为文曲星君。也就是我们今天常说的文财神比干,而比干所掌管的也就是天下的“文财”,至今我们也称聪明伶俐的人为七窍玲珑就是从这个典故衍生出的。
南财神柴荣,柴荣这个人大家不是很熟悉,但是另一个名称大家应该有所耳闻,这就是柴王爷。在民歌《小放牛》里边有这样一句“柴王爷推车轧了一道沟”,这里边说的就是柴荣,他是五代十国后周的皇帝。从小家道中落,他便开始经商,在全国各地都开遍了商号。当上皇帝之后更是在国内大力发展商业活动,各行各业都欣欣向荣,因此柴荣也被称为的中原地区的财神,被封为“南财神”并且是矿工、窑工、建筑工的保护神。
西财神关羽,这位财神我们应该耳熟能详的,也是在民间最为人熟知的一位,我们经常说的武财神就是指的关羽,并且很多地方也有关帝庙。
北财神赵公明,赵公明在道教中的身份地位是非常的高的,也是财部正神,掌管着世间所有的财源。这个区别是非常大的,财部正神相当于领导,其他民间信仰形成的财神都是他手下的天官。不仅如此,赵公明还是雷部的将帅,五方瘟神之一,有着举足轻重的地位,我们在农历新年家里面年画上的财神正是这位。
西南财神端木赐,这个名字大家可能没听过,但是说到“子贡”大家应该恍然大悟了。这个人就是孔子的弟子之一,并且是孔子弟子中的“首富”,在《论语》中也有非常多的篇幅来提到子贡;并且因为他“君子爱财取之有道”被民间称为财神。
东北财神李诡祖,本是魏孝文帝时任曲梁县令,因为他为官清廉,爱民如子被民间大多称其为“增福相公”,所以应该是掌管福运的财神。
东南财神范蠡,这个人还是比较出名的,我们所熟知的“陶朱公”说的就是这个人。他曾经帮助过越王勾践打败吴国,对经济和经商非常擅长,并且富甲一方,因此被民间成为财神。
西北财神刘海蟾,他是道教全真派的五祖之一,因此被道教敕封为准财神,掌管着西北财位。
以上就是九路财神的来源,我们平时只知道有财神,却不知道原来财神有这么多!
道教五路财神与佛教五路财神
财神,顾名思义就是掌管财富的神祗,我国财神的出现应该是在宋代,大家都知道财神不是一个,我国本土道教的财神,一是道教赐封,二是民间信仰。下面就说说五路财神,为什么是五路财神,我想,这可能是与五行有关吧。
道教五路财神
中路财神,武财神赵公明。东路财神,招宝天尊萧升。西路财神,纳珍天尊曹宝。南路财神,招财使者陈九公。北路财神,利市仙官姚少司。
农历正月初五是迎财神的习俗,这个习俗应该起源于明代,迄今犹流传民间。清代顾禄《清嘉录》中记载:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当是东西南北中耳。”拜五路财神,就是收尽东南西北中五方之财,祈求一年财源滚滚。
佛教的五路财神
黄财神,藏名藏拉色波,是密教之护法神祗,黄色为土,所以黄财神最宜中原。
白财神,白财神藏名臧哈嘎玻,又名白宝藏王,白色为金,所以白财神主西方。
红财神,红财神藏名叫做“占巴拉玛波”,它的色肤是红色,所以被叫做红财神,红色为火主南方。
黑财神,黑财神藏名臧哈纳玻,红发黑肤,黑色为水,所以黑财神主北方。
绿财神,绿财神藏名叫做"占巴拉沃波”,肤色是绿色,绿色为木,所以绿财神主东方。
佛教的五路财神也叫五色财神,在我国百姓家不多见,甚至佛教徒供奉的财神都是道教财神。