...带来了哪些好处和坏处。用什么方法可以破除傲慢心

发布网友发布时间：2024-08-18 21:56

共5个回答

热心网友时间：2024-08-31 05:54

傲慢心是组成心性的基本成分，一般会以贪、嗔、痴三大基本心理为“三原色”来描绘人的心理组成，然后再依次分解衍生，形成“贪、嗔、痴、慢、高”，傲慢心就来源于“慢”，这是与生俱来的，根源来自人的无明。
　　慢就是傲慢、我慢。自己内心高举，看不起别人，称为慢。比如儿子做了官发了财后，做母亲的就觉得了不起，到处向人炫耀、卖弄。或是有人养了一只漂亮的狗，觉得了不起，带着那只漂亮的狗招摇过市；或是向人炫耀自己的名、利、能力和财产等，都称为慢。有些人很有能力，地位、才华洋溢，高人一等，结果看轻别人也是慢。虚荣心强，爱攀比，当自己比别人差又不认输，却认为他人没什么了不起，这也是慢。凡有自我膨胀的都是慢，比如修行人中也有“慢”，以为自己已有证悟，有了一定的智慧神通，瞧不起别人等都是慢。
——所以克除我慢，是学佛中很重要的一道门槛。用恭敬心、谦卑心来自我克服吧

热心网友时间：2024-08-31 05:50

末学认为所谓的傲慢心，就是我执的一种表现形式。好处应该是没有的。破除我执，应该就没有傲慢心了吧。
破除我执的方法，当然就是修行。修行的方法，就是四念处的修习。

热心网友时间：2024-08-31 05:51

这个嘛。说到傲慢心。最典型就是阿修罗道。
就佛教来说。傲慢心没有好处。只有坏处。果报在阿修罗。不能成道。
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《佛为首迦长者说业报差别经》（节选）
。
复有十业。能令众生得阿修罗报。
一者身行微恶业。
二者口行微恶业。
三者意行微恶业。
四者憍慢。
五者我慢。
六者增上慢。
七者大慢。
八者邪慢。
九者慢慢。
十者回诸善根。向修罗趣。
以是十业。得阿修罗报
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南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

热心网友时间：2024-08-31 05:51

傲慢是心的作用。同样一把刀，在医生手中能救人，在恶人手中却能杀人，可见我们的心刀是没有差别的，区别在我们如何使用这把心刀。傲慢并不是与生俱来的，它只是心的作用。对治傲慢或者其它烦恼的方法大致是一样的，我们如果能平等的对待人或事，自然不会生起不平等的心的作用来。事上可以念佛，可以打坐，可以参禅，可以布施，可以持戒等等，都可以（个人见解，仅供参考）

热心网友时间：2024-08-31 05:53

当别人在抱怨一件事情的时候，我们都很容易代入自己在生活中的所见所闻和自己的经验，当与我们的经历和意识不同，我们就开始噼里啪啦一堆自己的所见所闻和看法，而其中的味道就很容易变成了抬杠和攻击，当有人指出自己的错误或者是说傲慢，自尊心作祟，一般不会轻易马上承认，就会不断的以自己的学识和经验去驳斥对方的观点和说法，只是，这样的状况，不会改善问题，只会变得越来越糟糕。