佛说人有轻生之心是何因，整天都好像是在梦幻里，不能觉醒，心不能自

发布网友 发布时间：2022-05-06 22:38

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热心网友 时间：2023-09-28 13:36

1、 前面那位网友，说的很对。轻身完全不能解决问题，而且还会有招感更不好的果报，所以决定不能轻身。
2、科学与医学都证明「害怕」的感觉不是真实的。「害怕」完全只是一种根本「不存在」的「虚幻感觉」而已，决定「不是真实的」。
「害怕感觉」如果是真实的，它一定就不会「时有时无」。因为它「时有时无」，所以，「害怕的感觉」一定「不是真实有」的。例如：您在忙碌时，它就不见了；或您在睡觉时，它就不见了。所以，对不真实的害怕感觉，随它来随它去，根本不需要去理会它。
3、这个世界上，死亡是最可怕得，您对死都不怕了，还怕什麼。

4、您有这种「害怕的感觉」是因为您的身心失去平衡，是一种「心病」。「心病」每一个人都有，只是轻重不同而已，您目前情况比较一般人严重些，所以感觉身心痛苦。
5、目前最好的方法，就是赶快去「看医生」，把您的情况告诉医生，医生一定可以帮助您解决您的问题。
6、同时，祈求具有无量无边的功德与威神力的「阿弥陀佛」护佑您，只要您真心祈求，「阿弥陀佛」慈悲，一定会护佑您。
7、祈求完後，时时专心默念或出声念「阿弥陀佛」，只要您念一声「阿弥陀佛」，就等於与「阿弥陀佛」相应，就等於得到「阿弥陀佛」的护佑。尤其害怕的感觉生起来是，「专心用力」的「一心专念」「阿弥陀佛」「相续不断」，害怕的感觉一定会退除，乃至消失。如果没有消除，之您不够用力与专心，只要您用力专心一定有效。常常念阿弥陀佛，害怕的感觉就会慢慢的减少，就会开始感觉轻安。
8、後学见过很多很多比您情况还要严重的人，都是藉由「看医生」与「念佛号」，很快就改变了情况，变成热爱生命的人。

生命很宝贵，想想您无故可爱的孩子，您必须为他们奋斗坚强。
加油！祈求无量无边的佛菩萨保佑您。阿弥陀佛！

热心网友 时间：2023-09-28 13:36

　　一、一个人，连死都不怕，那么，还有什么困难可怕呢。
　　二、我们来到世间，自有来到世间的因，报父母儿女亲朋的恩，报世间一切众生的恩，这才有这世的轮回。
　　三、自杀是不可取的，果报是很惨的，看看.净.空.法师的开示：
　　我们要明了，自杀的果报很惨，凡是自杀的，都要找替身；若找不到替身，就连轮回的资格都没有，要当孤魂野鬼去了。
　　因此，首先要了解现今众生的病痛、苦难在哪里，然后才能知道如何对症下药。而《无量寿经》此部经典确实能帮助这些人，*里已将目前的社会状况、病态及救济方法，都为我们说明了。

热心网友 时间：2023-09-28 13:37

其实释迦牟尼从来没有说过不要七情六欲，而是教导人们不要执着于七情六欲。生老病死，相互厌恶的人要碰面，相爱的人要分离，很多很多好东西不能得到，如此等等，构成了人间世的种种苦态。这是为什么呢？是因为人的家常伦理、亲情友情和社会关系这些导致的吗？不是的。之所以有这些痛苦，是因为人们对物质或是情感有太多的期待和执着。死死抓着这些不放手。今天我要如何如何，明日那个谁真不靠谱；女朋友劈腿了，痛不欲生；房价又涨了，不寒而栗，等等等等。而这些种种类类的东西，在佛家看来不过是由种种巧合（因缘）组合起来的，他们随聚随散，无有定型，很快就会消失殆尽，如梦幻泡影。佛家堪透此理，并不就代表要屏蔽或是‘消灭'这些情感。相反，佛教在相当大的层面上是承认世间法的，就是佛家常说的“随顺众生”。说白了，就是不灭人情，不逆世态，像正常人一样。这一方面是为了应机说法。另一方面，也是教理之必然。因为，完全摈弃这些，不恰好落入了另一个极端的“执着”上去了么。如果说前文所述执着于有，那么这就是执着于无了。心无挂碍，湛然常寂。事来则沤生大海，事去则影灭长空。或许是世尊认同的态度。