菩提达摩语录

发布网友发布时间：2024-09-17 06:13

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热心网友时间：2024-10-03 08:52

真性颂中，达磨祖师以"真离性情缘理空忘照寂身至净明圆始终常妙极"的诗句，描绘出一个圆的意象，无论是五言还是七言，都是揭示见性之语。

在《达磨祖师真性颂》(夜坐偈)中，首句描述了一更时分的静坐，心神平静，如虚无一般。他强调，万物自古以来皆无生灭，无须强求生灭的消除，因为一切皆如梦幻泡影。若能理解心性并非实体，而是湛然不动的真如状态。

二更时分，凝神更显清明，放下回忆与妄想，与真性同在。他教导我们，一切法皆空，不应执着于有或无，凡夫的观念往往混淆是非。若能保持内心的不二，无论凡夫还是圣人，皆可达到真如之境。

到三更，心如虚空，无边无际，连山河石壁都无法阻挡，世界万物皆在其中，显现出真如之性。他进一步指出，不仅是佛，世间有情众生皆有此本性。

四更时分，无生无灭，心量与虚空法界齐平，无去来，非有非无，无分别。如来之见，无名可名，唯有领悟者才能识破。众生未悟，犹如盲者。

五更般若之光照耀无边，勿起一念，直面当下，真理玄奥，不可仅凭心力追寻。真正的追求，是无念的，若有执着，反而迷失。

在"化寂静宗"的问答中，祖师问道："何为寂静，如何在法中达到静寂？"尊者回答，心不被法所染，即为静；无染而明了法空，即为寂。然而，达磨祖师指出，本心本就寂静，无需外求。一切法皆空，寂静无相，无须刻意静寂。

最后，祖师以传法偈收尾："吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。"这是对佛法传播使命的简洁表达，强调修行的自然进程。

扩展资料

菩提达摩（英文：Bodhidharma，又称：菩提达磨），意译为觉法。自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，达摩被尊称为“东土第一代祖师”、“达摩祖师”，与宝志禅师、傅大士合称梁代三大士。于中国南朝梁武帝时期航海到广州。梁武帝信佛，达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，后卓锡嵩山少林寺，面壁九年，传衣钵于慧可。后出禹门游化终身。