发布网友 发布时间:2024-09-17 04:00
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热心网友 时间:2024-12-01 15:00
夫子被问及擅长于何处,他回答说:“我擅长理解和表达,更专注于培养我那浩然的气概。”
“那么,何谓浩然之气呢?”他解释道:“这很难用言语完全描述。它极其广大且刚强,通过正直的行为滋养,不会受到任何伤害,充满天地之间。浩然之气与正义和道义相辅相成,如果没有这些,气就会衰弱。它是源于积累正义的行为,而非偶然得到。如果行为心中有愧,气就会消散。所以我认为,告子并不真正理解正义,因为他过于外在看待。培养浩然之气需要持续努力,但不强求,心中时刻铭记,不急于求成。
有个宋人担心禾苗生长缓慢,试图揠苗助长,结果反而害了它们。多数人不会急于帮助,而是在适当的时候耕耘。那些试图强行加速成长的行为,就像那个宋人,不仅没有帮助,反而造成了伤害。”
“知言又是什么?”夫子进一步阐述:“偏颇的言论暴露了其局限,过度的言辞暴露了其陷阱,邪僻的言辞揭示了其偏离,回避的言辞显露出其困境。这样的言论如果源于内心,会在*上产生危害;若在*中体现,将影响实际事务。圣人如果再世,必然赞同我的观点。”
《浩然之气,至大至刚》出自《孟子》的《公孙丑章句上》。“浩然之气”不是一般所谓“精气”、“血气”,而是充满正义,充满仁义道德的正气、骨气。不是属于医学的生理的范畴,而是属于人文的精神范畴。