“成均之祀”的出处是哪里
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发布时间：2024-09-10 12:55
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时间：2024-10-17 21:25
“成均之祀”全诗
《大晟府拟撰释奠十四首》
隋代 佚名
［大吕为角］生而知之，有教无私。
成均之祀，威德孔时。
维兹初丁，洁我盛粢。
永管其道，万世之师。
《大晟府拟撰释奠十四首》佚名 翻译、赏析和诗意
《大晟府拟撰释奠十四首》是一首隋代的诗词，作者佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大吕为角，生而知之，有教无私。
成均之祀，威德孔时。
维兹初丁，洁我盛粢。
永管其道，万世之师。
诗意：
这首诗词通过描述大吕乐曲的角调，表达了人们生来就有知识，只要有教育就能无私地传承。它提到了成均之祀，即孔子的祭祀仪式，以彰显威德的力量。诗人用"维兹初丁"来形容自己是刚刚开始写作的初学者，但他希望自己的作品能够像盛满的粮食一样洁净。最后一句"永管其道，万世之师"表达了诗人对自己的期望，希望自己能够永远传承这种道德教育的精神，成为后世的楷模。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对教育和道德传承的思考和向往。诗中的"大吕为角"象征了古代音乐的高雅和庄重，而"生而知之，有教无私"则表达了人天生具备知识的能力，但需要通过教育来实现无私的价值观。诗人通过引用孔子的祭祀仪式，强调了威德和道德的重要性，希望通过教育来培养并传承这种精神。诗人自谦为"维兹初丁"，但对自己的作品追求洁净和高尚，希望能够为后世提供榜样。最后一句表达了诗人对自己的期望，他希望自己的道德教育能够经久不衰，影响未来的世世代代。
这首诗词以简练的语言表达了作者对教育和道德的思考，融入了对音乐和孔子思想的引用，通过这些象征和意象，突显了作者对于教育和道德传承的重视和追求。整首诗词寓意深远，反映了古代士人对于修身齐家治国平天下的理想追求，也对后世的教育和道德传承提出了启示。
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时间：2024-10-17 21:23
“成均之祀”全诗
《大晟府拟撰释奠十四首》
隋代 佚名
［大吕为角］生而知之，有教无私。
成均之祀，威德孔时。
维兹初丁，洁我盛粢。
永管其道，万世之师。
《大晟府拟撰释奠十四首》佚名 翻译、赏析和诗意
《大晟府拟撰释奠十四首》是一首隋代的诗词，作者佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大吕为角，生而知之，有教无私。
成均之祀，威德孔时。
维兹初丁，洁我盛粢。
永管其道，万世之师。
诗意：
这首诗词通过描述大吕乐曲的角调，表达了人们生来就有知识，只要有教育就能无私地传承。它提到了成均之祀，即孔子的祭祀仪式，以彰显威德的力量。诗人用"维兹初丁"来形容自己是刚刚开始写作的初学者，但他希望自己的作品能够像盛满的粮食一样洁净。最后一句"永管其道，万世之师"表达了诗人对自己的期望，希望自己能够永远传承这种道德教育的精神，成为后世的楷模。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对教育和道德传承的思考和向往。诗中的"大吕为角"象征了古代音乐的高雅和庄重，而"生而知之，有教无私"则表达了人天生具备知识的能力，但需要通过教育来实现无私的价值观。诗人通过引用孔子的祭祀仪式，强调了威德和道德的重要性，希望通过教育来培养并传承这种精神。诗人自谦为"维兹初丁"，但对自己的作品追求洁净和高尚，希望能够为后世提供榜样。最后一句表达了诗人对自己的期望，他希望自己的道德教育能够经久不衰，影响未来的世世代代。
这首诗词以简练的语言表达了作者对教育和道德的思考，融入了对音乐和孔子思想的引用，通过这些象征和意象，突显了作者对于教育和道德传承的重视和追求。整首诗词寓意深远，反映了古代士人对于修身齐家治国平天下的理想追求，也对后世的教育和道德传承提出了启示。
