乡下杨柳
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发布时间:2024-07-21 18:48
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时间:2024-08-09 08:55
“庭院深深深几许 ,杨柳堆烟,帘幕无重数。”欧阳修《蝶恋花》
杨柳,不管城里乡下,随处可见。
城里的柳广植于河堤、湖边。一因杨柳喜湿,易活,根系发达,可护堤,二因杨柳姿态扶摇迷离,自古得文人墨客恩宠,写意,寄情,可促才思泉涌。
杨柳纤柔,翠翠亭亭,风情摇摆,绵绵不绝。桥、水、柳、亭可称造景四君子,组于一体,静动相益,移步换景,因柳而活,季季有意。
我对杨柳的认知始于乡下。乡人眼里没有风情。柳树、栎树、洋槐树、枣树、榆树都是树。树生树灭,交由自然作主,若不碍事、有用,得生,碍事、无用,得灭。乡人绝无因某树好看而独爱之的闲情。
过去,乡下柳树生于沟边、湖边、井边很多。柳树得以在乡下广泛生存的原因很简单,易活,有用。
清明,柳枝上挂满黄翠嫩芽,象一串串绿炮仗。乡人用镰刀割下一把柳条,拎一刀黄表纸,扛一把铁锹去上坟。
到了自家坟前,乡人会用锹在坟边挖土把蹋缩的坟培高,培大。培满意后,再用锹取一个盆口大的锥台型土球搬上坟顶,插上一根柳枝。做好这些后,乡人即跪在坟前,拿过一叠黄纸,用火柴点着,边烧边念:谁谁来拿钱,拿钱去花。用不完的钱要收好,不要被人抢去。想买啥就买,钱不够就托梦来⋯⋯。如果坟主是男人,上坟的人还会点上一支烟放在风口。纸烧得快,烟烧的快,上坟的人就高兴,认为坟里的亲人知道小辈来了,抽烟、收钱爽快,当然高兴。我老爸小气,上坟的火刀纸在家裁成巴掌大的小方块,一摞一摞用手挨,挨,挨,挨成齿轮边圆型,倒也好看。火刀纸配一大把麦秸(照老爸的说法麦秸是金条)一齐烧给亲人。这样一刀纸就够上好几座坟。
回头讲,清明坟上插柳寓言。一是柳通留,表示对故去亲人的怀念与依依不舍的情意。二是柳是避邪驱鬼的“鬼怖木”。北魏贾思勰《齐民要术》中记载:“取杨柳枝着户上,百鬼不入家。”比如观音用柳枝沾玉净瓶里的水洒向悲苦,即可驱病消灾。
柳树巳生长一年的枝条含水份时是柔软的,折下晒干即变硬挺。乡人在冬天割下一捆一般粗细的柳条,取出一根,拧捻根部二寸长,很容易就让皮茎分离。皮茎分离后,乡人褪皮露茎,一只手捏茎,一只手用力向稍部一撸,哒哒哒,即可抽出一根翠白的内茎,皮带芽拢在手心不断,窝成一朵千瓣芽花。
全部撸了皮的柳条,要趁着没完全脱水,谋划,顺倒,横竖排列好,然后动手编筐、编笾、编篮、编箩,全凭编者意愿。编好的柳器晾干,即已定型,变得硬正,不易折弯。颜色由翠白变成奶白,隐隐散着柳的清香味,即好看,又考究耐用。更讲究的人家还会涂油,上色,着花。我小时,女儿嫁人生娃子后第十二天,娘家人要去一拨亲人给女儿送奶糖。送奶糖的礼品除了两大竹篮馓子,还会把几个白色柳篮外刷一圈红色,装上一篮红糖,一篮鸡蛋,一篮尿布,一篮红肚兜,乳娃服饰、鞋袜等等,一并送去。
小孩子对柳树的亲近是柳树干斜横不直,粗细、分叉低而随性,好爬。夏天的毛娃子更喜欢在柳树上爬上爬下玩。折个柳叶,赛赛谁吹的响。捸个天牛,欢喜地拎着长牛角给伙伴们观赏。天牛长相憨笨,两条翘长弯下的牛角象孙悟空的两个金鸡翎般拉风。一对硬翅墨黑,上面布着雪白的圆点,好看。天牛爬动缓慢象水牛,但若真把它当水牛般憨实,松手任其爬动,你就上当了。在人不注意时,它会张开硬翅,振动硬翅下隐藏的透明复翅,展翅迅速飞走。嘲笑了一群傻娃子。
柳枝取一寸半长,把皮捻下,用刀刮去皮管头部三毫米外皮,咬扁韧性稍强的内皮,吹气,“呜呜⋯呜呜⋯”很好听。皮管越细音调越高,长短也可以决定音量,音质。若吹时用手掌拢,开,拢,开,声音又有了新的变化。每逢春天,若听到路上呜呜哇哇的声音,一定是孩子在吹自制的柳笛。
现在乡下柳树少些了,因为乡人巳不用柳篮盛物。偶尔可见沟边冷落着的柳树寂寞地婆娑。