接受美学理论原则
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发布时间：2024-09-03 11:45
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时间：2024-09-04 16:30
姚斯的美学理论强调了美学实践的三个核心环节：文学的生产、流通与接受。接受并非简单的阅读行为，而是读者创造作品审美经验的过程，它挖掘出作品潜在的多重含义。艺术作品并非永恒不变，其存在价值取决于不同历史时期和社会背景下的读者接受，只有在被接受的阶段，作品才真正展现出其意义。读者的接受活动受到自身历史条件和个人经验的限制，形成特定的期待水平，这既取决于文学体裁，也受以往阅读经历的影响。
期待水平的差异性是作品价值的关键，当作品与读者的期待产生审美距离时，艺术价值得以体现。接受者可分为一般读者、批评家、作家和文学史家。文学的社会功能通过阅读和流通，促进读者对世界的理解和态度转变。艺术接受并非单纯的消费，而是包含赞同与拒绝的审美判断，审美经验在这一过程中起到中介作用。
伊泽尔的观点强调，文学作品的独特性在于它们与现实的客体之间缺乏直接关联。作品存在一定程度的不确定性，读者通过个人体验去发现这一特性。读者可以通过自己的标准去衡量作品，或者调整自身的认知来标准化不确定性。这种开放性使得文学作品在不同读者的阅读中形成多元解读，形成丰富的情景体验。
扩展资料
“接受美学”（Receptional Aesthetic）这一概念是由德国康茨坦斯大学文艺学教授尧斯(Hans Robert Jauss)在1967年提出的。接受美学的核心是从受众出发，从接受出发。尧斯认为，一个作品，即使印成书，读者没有阅读之前，也只是半完成品。
