吴让之再生人

发布网友 发布时间：2024-09-04 08:01

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热心网友 时间：2024-09-18 05:22

在1853年的清咸丰三年，时年54岁的吴让之因躲避战乱，选择流寓到拥有众多好友的泰州。他的朱文印《再生人》边款中记载：“咸丰三年，我从扬州避乱至海陵。”在这段时间里，吴让之在泰州安顿下来，长达十多年，起初住在当时的首富姚正镛(仲海)家中。在姚家，他为姚氏创作了120方印章。

在泰期间，吴让之还频繁地拜访名门，如岑镕(仲陶)、陈守吾、朱筑轩和徐震甲(东园)等，之后又在刘汉臣(麓樵)家中居住长达三年。这段时期，他不仅教授刘汉臣的子弟读书，还为刘汉臣制作了88方印章和一方砚台，以及多幅书画。咸丰四年，即甲寅八月，当刘汉臣的新居落成时，吴让之特别赠送了一副隶书长联，内容为：“势不因人，我所乐的是山林；居虽近市，客人也能理解水月的意境。”上款注明：“麓樵请求我用高西园先生收集的联文为他在姜堰的新居书写，因为这些文字和他的现状十分契合。”

吴熙载（1799-1870），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征（今江苏扬州）人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画，尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作，后直接取法邓石如，得其神髓，又综合自己的学识，发展完善了“邓派”篆刻艺术，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰：“让翁平生固服膺完白，而于秦汉印玺探讨极深，故刀法圆转，无纤曼之气，气象骏迈，质而不滞。余尝语人：学完白不若取径于让翁。”

热心网友 时间：2024-09-18 05:22

在1853年的清咸丰三年，时年54岁的吴让之因躲避战乱，选择流寓到拥有众多好友的泰州。他的朱文印《再生人》边款中记载：“咸丰三年，我从扬州避乱至海陵。”在这段时间里，吴让之在泰州安顿下来，长达十多年，起初住在当时的首富姚正镛(仲海)家中。在姚家，他为姚氏创作了120方印章。

在泰期间，吴让之还频繁地拜访名门，如岑镕(仲陶)、陈守吾、朱筑轩和徐震甲(东园)等，之后又在刘汉臣(麓樵)家中居住长达三年。这段时期，他不仅教授刘汉臣的子弟读书，还为刘汉臣制作了88方印章和一方砚台，以及多幅书画。咸丰四年，即甲寅八月，当刘汉臣的新居落成时，吴让之特别赠送了一副隶书长联，内容为：“势不因人，我所乐的是山林；居虽近市，客人也能理解水月的意境。”上款注明：“麓樵请求我用高西园先生收集的联文为他在姜堰的新居书写，因为这些文字和他的现状十分契合。”

吴熙载（1799-1870），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征（今江苏扬州）人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画，尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作，后直接取法邓石如，得其神髓，又综合自己的学识，发展完善了“邓派”篆刻艺术，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰：“让翁平生固服膺完白，而于秦汉印玺探讨极深，故刀法圆转，无纤曼之气，气象骏迈，质而不滞。余尝语人：学完白不若取径于让翁。”

热心网友 时间：2024-09-18 05:23

在1853年的清咸丰三年，时年54岁的吴让之因躲避战乱，选择流寓到拥有众多好友的泰州。他的朱文印《再生人》边款中记载：“咸丰三年，我从扬州避乱至海陵。”在这段时间里，吴让之在泰州安顿下来，长达十多年，起初住在当时的首富姚正镛(仲海)家中。在姚家，他为姚氏创作了120方印章。

在泰期间，吴让之还频繁地拜访名门，如岑镕(仲陶)、陈守吾、朱筑轩和徐震甲(东园)等，之后又在刘汉臣(麓樵)家中居住长达三年。这段时期，他不仅教授刘汉臣的子弟读书，还为刘汉臣制作了88方印章和一方砚台，以及多幅书画。咸丰四年，即甲寅八月，当刘汉臣的新居落成时，吴让之特别赠送了一副隶书长联，内容为：“势不因人，我所乐的是山林；居虽近市，客人也能理解水月的意境。”上款注明：“麓樵请求我用高西园先生收集的联文为他在姜堰的新居书写，因为这些文字和他的现状十分契合。”

吴熙载（1799-1870），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征（今江苏扬州）人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画，尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作，后直接取法邓石如，得其神髓，又综合自己的学识，发展完善了“邓派”篆刻艺术，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰：“让翁平生固服膺完白，而于秦汉印玺探讨极深，故刀法圆转，无纤曼之气，气象骏迈，质而不滞。余尝语人：学完白不若取径于让翁。”