杜甫草堂民意象征

发布网友发布时间：2024-09-04 08:21

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热心网友时间：2024-11-09 13:10

自杜甫去世后，唐代诗坛上的一些重要诗人如樊晃、元稹、白居易、韩愈等对他的诗歌给予了高度评价。然而，杜甫真正被大众普遍推崇是在北宋中叶和南宋中叶。这一时期，对杜甫的敬仰体现在多方面：一是尊崇杜甫，积极收集、整理和刻印他的诗作；二是注家辈出，形成了大规模的杜诗注解；三是修建祠堂，如在杜甫游历过的同谷，秀才赵惟恭捐献土地，县令郭慥建立工部祠堂，并由晁说之作记，称杜甫的庙祀是对他在乱世中坚守道义、为民造福的纪念，是罕见的。

胡宗愈赞扬杜甫的诗歌如历史长卷，反映世事，被学者称为诗史。杜甫游历过的地方，如锦里、绵州等地，都有他的祠堂、诗碑等遗迹。据记载，仅陇右就有多个工部祠堂，成县的杜甫草堂则是最早建立的祠宇之一。清初胡承福的《同谷八景说》也描述了同谷的山水之美，以及当地人为纪念杜甫而建的祠堂。

关于成县杜甫草堂的建立，早期文献记载各异。《广舆记》记载草堂因杜甫的高风而建，而管应律的《重修杜工部祠记》提及祠堂历史悠久。陶自强认为草堂建于宋绍熙年间，但未给出具体依据。徐克林的研究提出绍兴三年有宇文子震游访草堂并刻诗，暗示其早于这个时间。1984年，通过缪钺教授的指导，查阅晁说之的《嵩山文集》，明确了杜甫草堂的始建年代应在北宋宣和年间，特别是在宣和四年二月，濯凤轩的建成标志着新祠已经开始祀奉杜甫，这与一些错误的论断形成鲜明对比。

扩展资料

杜甫草堂，又称浣花草堂、工部草堂、少陵草堂，位于四川省成都市西郊的浣花溪畔，现今是成都杜甫草堂博物馆，是为了纪念中国唐代伟大现实主义诗人杜甫的博物馆。是当年杜甫流寓成都时的居所，由后人重建得以保存并成为纪念杜甫场所。