发布网友 发布时间:2024-09-30 08:06
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热心网友 时间:2024-09-30 08:13
道教典籍的分类体系主要分为三洞、四辅和十二类,这是由陆修静的《三洞经书目录》传承下来的。三洞分别为洞真、洞玄、洞神,洞真代表大乘,由天宝君所说,洞玄象征中乘,灵宝君所述,洞神则代表小乘,神宝君为之。道教认为三洞经符是道的纲纪,是至高无上的经典。
四辅即太清、太平、太玄和正一,是对三洞的补充解释。太玄辅佐洞真,太平辅佐洞玄,太清辅佐洞神经。正一则通贯三洞,包含三太的内容,并补充了其他六部。然而,《正统道藏》虽保持着三洞四辅的分类,但实际操作中已出现混淆,例如上清经本应属于洞真部,但现在常被误归入正一部。
十二类是对三洞进一步细分,包括经教的原本真文(本文类)、神符类、玉诀类、灵图类等。这些类别反映了道经的不同性质,如解释注疏、图像说明、戒律规则等。然而,随着道经的积累,原有的分类体系在检索上已显不足,三洞的原始含义有所丧失,十二类的细分也显得重复,四辅下的分类未作进一步区分,这给查找和理解道藏内容带来了不便。
道藏是道教经籍的总集,是按照一定的编纂意图、收集范围和组织结构,将许多经典编排起来的大型道教丛书。
热心网友 时间:2024-09-30 08:05
道教典籍的分类体系主要分为三洞、四辅和十二类,这是由陆修静的《三洞经书目录》传承下来的。三洞分别为洞真、洞玄、洞神,洞真代表大乘,由天宝君所说,洞玄象征中乘,灵宝君所述,洞神则代表小乘,神宝君为之。道教认为三洞经符是道的纲纪,是至高无上的经典。
四辅即太清、太平、太玄和正一,是对三洞的补充解释。太玄辅佐洞真,太平辅佐洞玄,太清辅佐洞神经。正一则通贯三洞,包含三太的内容,并补充了其他六部。然而,《正统道藏》虽保持着三洞四辅的分类,但实际操作中已出现混淆,例如上清经本应属于洞真部,但现在常被误归入正一部。
十二类是对三洞进一步细分,包括经教的原本真文(本文类)、神符类、玉诀类、灵图类等。这些类别反映了道经的不同性质,如解释注疏、图像说明、戒律规则等。然而,随着道经的积累,原有的分类体系在检索上已显不足,三洞的原始含义有所丧失,十二类的细分也显得重复,四辅下的分类未作进一步区分,这给查找和理解道藏内容带来了不便。
道藏是道教经籍的总集,是按照一定的编纂意图、收集范围和组织结构,将许多经典编排起来的大型道教丛书。