我记的有一首诗好像是什么江山如此夫复何求

执子之手,夫复何求?这四句里只有“执子之手,与子偕老”是诗经里的文字（诗经里还有“君子偕老”的词句）。这里有一个很有趣的话题，“死生契阔，与子成说”一句，毛《传》训“契阔”为“勤苦”，郑（郑玄）《笺》则发挥其意，谓“从军之士，与其伍约： ‘死也、生也，相与处勤苦之中，我与...

意思是：有你这么一个人，就足够了，我还能要求什么呢?‘夫复何求’出于唐修《晋书·宗室列传》“承叹曰：‘吾其死矣！地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也。惟忠与义，夫复何求！’”翻译-承叹息说：‘我就要死了！土地荒芜人烟稀少，势孤援绝。到你身边去解决难题，是忠诚...

1、“有子如此，夫复何求”意思是：我能得到这样的儿子，就已经很满足了。2、“夫复何求”与先秦典籍尤其《诗经》并无直接关系。《诗经》原文是“执子之手，与子共著。执子之手，与子同眠。执子之手，与子偕老。执子之手，夫复何求？”3、“子”是“儿子”或者“女儿”；4、“亦”是“也...

意思是，有如此好的丈夫，还有什么要追求的呢。“夫”是句首发语词，无实意。“复”是“再，又，还”的意思。“何”是“什么”。“求”是“追求”。“夫复何求”字面意思是：“还有什么要追求的呢？”意思就是生活太美好了，比想象的还好，都这样了，还能有什么更高的要求呀。出处见于唐修《晋...

晋书·宗室列传》。原文节选：承叹曰：‘吾其死矣！地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也。惟忠与义，夫复何求！’译文：我就要死了！这里土地荒芜人烟稀少，孤立无援。为你陷入困难的境地，这是忠诚；为王事而死这是合宜的道德、行为或道理。忠与义，还有什么要求！

“夫”是句首发语词，无实意。“复”是“再，又，还”的意思。“何”是“什么”。“求”是“追求”。“夫复何求”字面意思是：“还有什么要追求的呢？”总的来说，就是：“有如此好的丈夫，还有什么要追求的呢”，意思就是生活太美好了，比想象的还好，都这样了，还能有什么更高的要求呀。

有你这样的存在，对我来说已经满足，还能有何种更高的期待呢？这句话出自唐代学者唐修的《晋书·宗室列传》，承叹者感慨道：“面对荒芜之地和孤寂形势，我感到生命的尽头。为了你的困难挺身而出，是忠诚的表现；为国事献身，是义理的坚守。忠义双全，还有什么需求可言？”“夫复何求”这一表达，因其...

1、夫复何求fú fù hé qiú：“夫”是句首发语词，无实意。“复”是“再，又，还”的意思。“何”是“什么”。“求”是“追求”。2、出处：较早的出处见于唐修《晋书·宗室列传》“承叹曰：‘吾其死矣！地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也。惟忠与义，夫复何求！’”...

“人生如此，夫复何求”是一句复合句，“人生如此”是后人加上去的，“夫复何求”较早的出处见于唐房玄龄等人合著《晋书·宗室列传》，原文为：承叹曰：“吾其死矣！地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也。惟忠与义，夫复何求！”白话译文：承叹息说：‘我就要死了！土地荒芜人...

”夫复何求一词现在能查到的最初出处是记载于唐初官修《晋书》。书中记载东晋宗室司马承在王敦之乱爆发时表达对皇室的忠诚“吾其死矣！地荒人鲜，势孤援绝。赴君难，忠也；死王事，义也。惟忠与义，夫复何求！”又见于司马光《资治通鉴》卷92。司马承表达的是对追求到忠义的满足感。