“不可不知也”的出处是哪里

出处：春秋战国时期孔子的《论语·里仁篇》第21章。原文节选：子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”子曰：“以约，失之者鲜矣。”译文：孔子说：“古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻啊。”孔子说：“用礼来约束自己，所犯的错误就少了。”...

出自：春秋 孔子《论语·里仁篇》原文选段：子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”释义：孔子说：“若是一个人对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”孔子说：“父母...

【唐雎说信陵君】（《国策》）信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国。赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰，事有不可知者，有不可不知者，有不可忘者，有不可不忘者。”信 陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而 知也。人之有德于我也，...

“不闻不知也”出自唐代韩愈的《祭鳄鱼文》。“不闻不知也”全诗《祭鳄鱼文》唐代 韩愈维年月日,潮州刺史韩愈使军事衙推秦济,以羊一、猪一,投恶溪之潭水,以与鳄鱼食,而告之曰:昔先王既有天下,列山泽,罔绳擉刃,以除虫蛇恶物为民害者,驱而出之四海之外。及后王德薄,不能远有,则江汉之间,尚皆弃之以...

“有不可不忘者”出自先秦佚名的《唐雎说信陵君》。“有不可不忘者”全诗《唐雎说信陵君》先秦 佚名信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之...

也许有的地方还值得商榷。出处：陈寅恪《王国维先生纪念碑》陈寅恪在《王国维纪念碑碑文》中认为，王国维是近世学术界最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学问的人，特别是研究史学的人，强调研究学术要像王国维一样，要具有自由的意志和独立的精神，必须脱掉“俗谛之桎梏”，真理才能发挥。

出自《礼记檀弓》原文：孔子曰：“之死而致死之，不仁而不可为也；之死而致生之，不知而不可为也。是故竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟张而不平，竽笙备而不和，有钟磬而无簨虡。其曰明器，神明之也。”译文：孔子说：“去吊唁死者而以对待死者的方式送给礼物，这是不仁，因此不能这样...

为什么不能知，是由于事物本身的性质，抑或由于人的认识能力，还是二者兼而有之，他在这里未曾明说。不管怎样，既然有了，就会成为一个界限，不可或越的界限。他认为，圣人或明智的人，应该采取存而不论、论而不议、议而不辩的态度也就是“止”的态度以处之；而世间的为学者、为知者、为行者，...

释义：一个人如果不讲信用，真不知道他怎么能行。即人不讲信用是不行的。出处：《论语·为政》原文：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”解释：孔子说：“人如果失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。就像大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车杠...

人而无信，不知其可也 央视国际 2004年11月30日 11:12 “人而无信，不知其可也。”这句话出于《论语》，意思是说，人如果不讲信誉那怎么可以呢？说明孔子对“信”的重视。在《论语》中，“信”有两层含义：一是受人信任，二是对人有信用。人生活在群体中，与人相处，得到别人的信任十分重要...