有关日语一些零七八碎的问题
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发布时间：2024-09-30 05:17
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热心网友
时间：2024-10-24 12:29
第一句和第二句都是对的。
第三句不通，あなたにの手纸 X
あなたへの手纸 O に改成へ即可
“死んでもらう”和“しんでくれ”都是“给我死”的意思吗？区别在哪儿？
对，都是 死去吧 的意思。就像是 助けてくれ 和 助けてもらう 一个是帮我 一个是得到你的帮助 。表达的意思是一样的，但是考虑的角度不一样。助けてくれ 是从你的角度来讲 表示帮我。助けてもらう 是从我的角度来讲 表示获得帮助。
所以硬要区别的话，第一句是 让我获得你的死吧（虽然汉语没这种说法）。 第二句是 你死去吧
下一个问题
“て”可以表示接续，“だって”则仅可以表示转折吗？”
だって 也是接续词，多是用在口语，用于反对对方的说法并进行解释。
比如说老师经常批评你的话，你就可以说 [先生だって间违えることはある]
下一个
形容词结尾的判断句最后一定要加“の（ん）だ”才行吗？为何诸多例句皆是如此？
因为い形容词不能直接接だ 要接的话必须加一个の（ん）
下一个
用“に”表达时间时，其意义是否与时间词的准确程度有关？怎么个关系法？
是有关系 。年，月，日，星期，几点几分之类的用具体的数字来表示的时候的时候叫具体时间，时间之后就要加に。比如 朝8时に起きました。
下一个
“果てのないラビュリントス”跟“果てのないラビュリントス”有区别吗？这个地方的の属于怎么个用法呢？
问题我没看懂 。“果てのないラビュリントス”跟“果てのないラビュリントス” 是一样的两句话，没有不同怎么比较啊
回答完毕。交卷！
热心网友
时间：2024-10-24 12:29
◆死んでもらう和しんでくれ的区别，可以看句尾的原义，もらう有接收的意思，くれ则表示一种“请为了我而做什么”的意思。所以死んでもらう有一种“死在我手下吧”的意思，死んでくれ则表示“若你死了就好了，就合我意了”的意思，并不一定想对方死于已手。
◆加“の（ん）だ”，有感叹的语气，也可以不加的。对应的，形容动词后要加なのだ、なんだ。
◆这个“に”问得那么细，不太懂。
◆果て可以是名词，边际，界线的意思，于是果てのない是没有边际的，无垠的，
果てない则是动词的否定形式，指触不到边的，其实两种形式的意思是一样的。
这里果てのない中的の相当于：携帯电话の壊れた友人が仆を访ねた。这里的の是将“帯电话が壊れた”这整个主谓结构当作体言“友人”的修饰部分时从が变化而来的，这个在标日上有一课讲过的。
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时间：2024-10-24 12:30
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第一句和第二句都是对的。
第三句不通，あなたにの手纸 X
あなたへの手纸 O に改成へ即可
“死んでもらう”和“しんでくれ”都是“给我死”的意思吗？区别在哪儿？
对，都是 死去吧 的意思。就像是 助けてくれ 和 助けてもらう 一个是帮我 一个是得到你的帮助 。表达的意思是一样的，但是考虑的角度不一样。助けてくれ 是从你的角度来讲 表示帮我。助けてもらう 是从我的角度来讲 表示获得帮助。
所以硬要区别的话，第一句是 让我获得你的死吧（虽然汉语没这种说法）。 第二句是 你死去吧
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“て”可以表示接续，“だって”则仅可以表示转折吗？”
だって 也是接续词，多是用在口语，用于反对对方的说法并进行解释。
比如说老师经常批评你的话，你就可以说 [先生だって间违えることはある]
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形容词结尾的判断句最后一定要加“の（ん）だ”才行吗？为何诸多例句皆是如此？
因为い形容词不能直接接だ 要接的话必须加一个の（ん）
下一个
用“に”表达时间时，其意义是否与时间词的准确程度有关？怎么个关系法？
是有关系 。年，月，日，星期，几点几分之类的用具体的数字来表示的时候的时候叫具体时间，时间之后就要加に。比如 朝8时に起きました。
下一个
“果てのないラビュリントス”跟“果てのないラビュリントス”有区别吗？这个地方的の属于怎么个用法呢？
问题我没看懂 。“果てのないラビュリントス”跟“果てのないラビュリントス” 是一样的两句话，没有不同怎么比较啊
回答完毕。交卷！
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时间：2024-10-24 12:30
◆死んでもらう和しんでくれ的区别，可以看句尾的原义，もらう有接收的意思，くれ则表示一种“请为了我而做什么”的意思。所以死んでもらう有一种“死在我手下吧”的意思，死んでくれ则表示“若你死了就好了，就合我意了”的意思，并不一定想对方死于已手。
◆加“の（ん）だ”，有感叹的语气，也可以不加的。对应的，形容动词后要加なのだ、なんだ。
◆这个“に”问得那么细，不太懂。
◆果て可以是名词，边际，界线的意思，于是果てのない是没有边际的，无垠的，
果てない则是动词的否定形式，指触不到边的，其实两种形式的意思是一样的。
这里果てのない中的の相当于：携帯电话の壊れた友人が仆を访ねた。这里的の是将“帯电话が壊れた”这整个主谓结构当作体言“友人”的修饰部分时从が变化而来的，这个在标日上有一课讲过的。
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时间：2024-10-24 12:30
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时间：2024-10-24 12:29
第一句和第二句都是对的。
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“死んでもらう”和“しんでくれ”都是“给我死”的意思吗？区别在哪儿？
对，都是 死去吧 的意思。就像是 助けてくれ 和 助けてもらう 一个是帮我 一个是得到你的帮助 。表达的意思是一样的，但是考虑的角度不一样。助けてくれ 是从你的角度来讲 表示帮我。助けてもらう 是从我的角度来讲 表示获得帮助。
所以硬要区别的话，第一句是 让我获得你的死吧（虽然汉语没这种说法）。 第二句是 你死去吧
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“て”可以表示接续，“だって”则仅可以表示转折吗？”
だって 也是接续词，多是用在口语，用于反对对方的说法并进行解释。
比如说老师经常批评你的话，你就可以说 [先生だって间违えることはある]
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形容词结尾的判断句最后一定要加“の（ん）だ”才行吗？为何诸多例句皆是如此？
因为い形容词不能直接接だ 要接的话必须加一个の（ん）
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用“に”表达时间时，其意义是否与时间词的准确程度有关？怎么个关系法？
是有关系 。年，月，日，星期，几点几分之类的用具体的数字来表示的时候的时候叫具体时间，时间之后就要加に。比如 朝8时に起きました。
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“果てのないラビュリントス”跟“果てのないラビュリントス”有区别吗？这个地方的の属于怎么个用法呢？
问题我没看懂 。“果てのないラビュリントス”跟“果てのないラビュリントス” 是一样的两句话，没有不同怎么比较啊
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时间：2024-10-24 12:30
◆死んでもらう和しんでくれ的区别，可以看句尾的原义，もらう有接收的意思，くれ则表示一种“请为了我而做什么”的意思。所以死んでもらう有一种“死在我手下吧”的意思，死んでくれ则表示“若你死了就好了，就合我意了”的意思，并不一定想对方死于已手。
◆加“の（ん）だ”，有感叹的语气，也可以不加的。对应的，形容动词后要加なのだ、なんだ。
◆这个“に”问得那么细，不太懂。
◆果て可以是名词，边际，界线的意思，于是果てのない是没有边际的，无垠的，
果てない则是动词的否定形式，指触不到边的，其实两种形式的意思是一样的。
这里果てのない中的の相当于：携帯电话の壊れた友人が仆を访ねた。这里的の是将“帯电话が壊れた”这整个主谓结构当作体言“友人”的修饰部分时从が变化而来的，这个在标日上有一课讲过的。
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“死んでもらう”和“しんでくれ”都是“给我死”的意思吗？区别在哪儿？
对，都是 死去吧 的意思。就像是 助けてくれ 和 助けてもらう 一个是帮我 一个是得到你的帮助 。表达的意思是一样的，但是考虑的角度不一样。助けてくれ 是从你的角度来讲 表示帮我。助けてもらう 是从我的角度来讲 表示获得帮助。
所以硬要区别的话，第一句是 让我获得你的死吧（虽然汉语没这种说法）。 第二句是 你死去吧
下一个问题
“て”可以表示接续，“だって”则仅可以表示转折吗？”
だって 也是接续词，多是用在口语，用于反对对方的说法并进行解释。
比如说老师经常批评你的话，你就可以说 [先生だって间违えることはある]
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形容词结尾的判断句最后一定要加“の（ん）だ”才行吗？为何诸多例句皆是如此？
因为い形容词不能直接接だ 要接的话必须加一个の（ん）
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用“に”表达时间时，其意义是否与时间词的准确程度有关？怎么个关系法？
是有关系 。年，月，日，星期，几点几分之类的用具体的数字来表示的时候的时候叫具体时间，时间之后就要加に。比如 朝8时に起きました。
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“果てのないラビュリントス”跟“果てのないラビュリントス”有区别吗？这个地方的の属于怎么个用法呢？
问题我没看懂 。“果てのないラビュリントス”跟“果てのないラビュリントス” 是一样的两句话，没有不同怎么比较啊
回答完毕。交卷！
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时间：2024-10-24 12:30
◆死んでもらう和しんでくれ的区别，可以看句尾的原义，もらう有接收的意思，くれ则表示一种“请为了我而做什么”的意思。所以死んでもらう有一种“死在我手下吧”的意思，死んでくれ则表示“若你死了就好了，就合我意了”的意思，并不一定想对方死于已手。
◆加“の（ん）だ”，有感叹的语气，也可以不加的。对应的，形容动词后要加なのだ、なんだ。
◆这个“に”问得那么细，不太懂。
◆果て可以是名词，边际，界线的意思，于是果てのない是没有边际的，无垠的，
果てない则是动词的否定形式，指触不到边的，其实两种形式的意思是一样的。
这里果てのない中的の相当于：携帯电话の壊れた友人が仆を访ねた。这里的の是将“帯电话が壊れた”这整个主谓结构当作体言“友人”的修饰部分时从が变化而来的，这个在标日上有一课讲过的。
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