教坊教坊(al—Jama‘ah)

发布网友发布时间：2024-09-29 14:43

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热心网友时间：2024-10-07 05:00

伊斯兰教的传统组织形式，即教坊(al—Jama‘ah)，起源于清真寺，最初是为穆斯林集体礼拜而设立的。在历史上，如唐、宋时期的中国东南沿海，阿拉伯和波斯穆斯林在指定的“蕃坊”中聚居，自行处理宗教和法律事务。元朝时期，随着蒙古军队的扩张，中亚和西亚的穆斯林被派往中国，他们在清真寺周围形成了聚居区，进而形成了以清真寺为中心的教坊制度，这一制度由阿訇掌教并逐渐发展。

在元明时期，随着回回民族的形成，教坊制度在城乡穆斯林中更加普遍，经堂教育和宗教学术文化活动日益兴盛，教坊的内容和特点更加丰富。教坊居民通常属于特定的教派或门宦，他们在教坊内享有权利并履行义务。教坊之间通常独立，但在宗教节日或重要仪式上会互相交流，如西北地区的门宦教派实行扩大的教坊制，教主或代表有统一管辖权。

进入民国，随着伊赫瓦尼和赛莱菲耶派的兴起，教坊经历了分化和重组，出现了单一教派的教坊。教坊的领导者，如阿訇或开学阿訇，通过协商选举产生。教坊内部设有管理机构，如乡老会或学董会，负责清真寺的日常管理、财产维护、宗教活动和社区事务，包括调解居民纠纷。现代，教坊的管理已转变为清真寺民主管理委员会，接受政府行政管理和国家法律的约束，实行民主管理，成员由教坊内的高目协商选举产生。

扩展资料

唐高祖置内教坊于禁中，掌教习音乐，属太常寺。武则天如意元年（692年），改为云韶府，以宦官为使。玄宗开元二年（714年），又置内教坊于蓬莱宫侧，京都置左右教坊，掌俳优杂技，教习俗乐，以宦官为教坊使，后遂不再属太常寺。此后凡祭祀朝会用太常雅乐，岁时宴享则用教坊俗乐。宋、金、元各代亦置教坊，明置教坊司，司礼部，清废。