轴心时代诠释

在1949年问世的《历史的起源与目标》中，卡尔·雅斯贝尔斯提出了一个关键的概念——轴心时代，他将公元前800年至公元前200年，特别是公元前600年至前300年这一时期，定义为人类文明发展史上的重要转折点。这一时期主要集中在北纬25度至35度的区域，被他称为“轴心地带”。这段历史时期见证了人类文明精...

史华兹指出，轴心文明的共同之处在于它们对“超越”的追求，这种超越象征着对现实的深刻反思和新视野的开启。人类意识的转变对轴心突破产生了决定性影响。在西方学术主流之外，如佛吉灵的《秩序与历史》中，作者对于轴心时代的理解也提供了独特的视角，他挑战了传统理性观念，但受限于西方文化的大背景。

在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师———古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在...

作为主编，汤一介参与了多个重要学术项目的编撰，如《国故新知-中国文化的再诠释》、《论传统与反传统》等系列丛书，以及《影响世界的著名文献·哲学卷》等，展示了他在学术领域的卓越贡献。他的著作对20世纪中国文化论著和道家文化研究有着深远影响，如《20世纪中国文化论著辑要丛书》、《道家文化研究丛书...

这套书包含了100个主题，讲述了《诗经》《红楼梦》以及不同文学主义的兴起，在历史的交融中，重新解读了历史与文学的融汇过程，在字里行间呈现了无比高尚的人文内核。而今天想要和大家分享的是这套书中的第一册《先秦与轴心时代》。这册书中共17讲，我们在书中可以看到关于《诗经》《孔孟之道》《...

是儒家在“礼崩乐坏”时代反思重建政治秩序和价值观念的产物。它承载了原始儒家在中国文化“轴心时代”焕发出的学术激情和文化精神。《礼记》以“仁”释礼,表述了新的学术思想和时代的先进文化;礼学蕴涵了儒家学者对时代忧患敏感而深切的体验,以及他们欲消除时代忧患的强烈责任意识。应该研究《礼记》...

我到现在也很喜欢庄子，爱之无极啊，你看我给自己起的名字就知道了。庄子是个抒情天才，想象力非凡。那种视天地为友的胸襟怀抱真是令人神往~~而且虽然他的观点都是以旁观的角度出发得出的，看似冷漠，但他其实是个血性男儿，谁都敢骂，包括当时所谓圣贤。心肠又很热，对于生命很敬畏。我一直觉得庄子教...

轴心时代创生的概念影响力日渐深远,特别是孔子思想和“道”的观念,几世纪来对中国人的影响无远弗届,从这点看来,要说“道”与历史组成中国文民的内在与外在也不为过。 在把中国文化传统视为本土起源且独立发展的产物的前提下,过去数十年我尝试沿着两大轴线研究中国历史。第一个轴线是认识中国文化必须在其自身的...

在一种重视元典研究、呼吁回到“轴心时代”理解中国文化的思想氛围中,早期儒家思想的研究,受到学术界的高度重视。 但是,早期儒家思想的研究,整体上说来尚未突破;日的研究范式。传统的以人物带思想、以思想系历史的方法,仍然具有支配性的影响。以对早期儒家思想的类型归属、背景观照、精神凸显的研究新需求而言,走出旧格...

所有哲学都是特定文化的特性.在世界的文化史上,有所谓的轴心时代,轴心时代的时间是公元前800年到公元前200年,相当于中国的春秋战国时期。全世界只有三个地方有哲学,或者说只有在这三个地方产生了哲学突破:西方,中国,印度。在西方,希腊出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人,在中国,出现了孔子、老子、墨子等思想家...