惜诵原文

发布网友发布时间：2024-09-25 21:28

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热心网友时间：2024-10-28 17:00

惜诵之言，蕴含深意，以哀痛之情感发愤。非忠诚之言，却指向苍穹以求真理。

祈愿五帝公正裁决，告诫六神顺从正义，山川备御以保君王，命咎繇断是非直道。

忠诚侍奉君主，却遭遇孤立，忘却迎合，只待明君理解。言语与行动，始终如一，君王的智慧高于臣子，证明忠诚无远近之分。

以君为先，众人视为仇敌，一心专于君主，又成为众人的目标。无二心，却不知宠辱之门，不求功名，只为君主尽忠。

担忧无罪而受罚，非我所愿，行径独特，众人讥笑。诽谤纷至，情感压抑，无人理解。心中愁苦，如梦登天无路，唯有志向坚定。

梦中警示，志向虽远但不可依赖，众人之言有如铄金，需警惕其危险。如晋申生，孝顺却遭误解，直行不阿，终未成功。

忠心常引来怨恨，但我深知，如九折臂成医，经历磨难方知其真。身陷罗网，只为君王欢颜，不敢妄动，唯恐加重困扰。

欲飞翔，却担心远离君心；欲奔走，志向坚韧难以忍耐。心痛如捣，情深意重，以木兰矫健，以申椒提神，愿春日芳华为伴。

忧虑真情不被人信，故重述以明心志。矫饰媚态，只为远离私欲。如此挣扎，愿君明察，远离嫌疑。

扩展资料

关于“惜诵”二字，历来有着各种不同的解释。王逸《楚辞章句》说：“惜，贪也；诵，论也。”“言己贪忠信之道，可以安君，论之于心，诵之于口，至于身以疲病，而不能忘。”洪兴祖《楚辞补注》说：“惜诵者，惜其君而诵之也。”朱熹《楚辞集注》说：“惜者，爱而有忍之意。诵，言也。”“言始者爱惜其言，忍而不发，以致极有忧愍之心。”王夫之《楚辞通释》说：“惜，爱也。诵，诵读古训以致谏也。”林云铭《楚辞灯》说：“惜，痛也，即《惜往日》之惜。不在位而犹进谏，比之蒙诵，故曰诵。