张君房道教研究

发布网友 发布时间：2024-09-26 10:30

我来回答

共1个回答

热心网友 时间：2024-10-04 15:21

宋代学者张君房对道教的深入探究，丰富了道教文化理解。他独具见解地解析了三尸神的真实身份，认为它们实际上是在人体内担任监察任务的神灵，分别以彭倨、彭质和彭娇的名义出现。每逢庚申日，这三位神灵会在宿主熟睡时暂时离开，进入冥界汇报当月的行为，对人类的命运产生影响。

这一理论揭示对张君房产生了极大的触动，他决定采取行动。每当庚申日来临，他坚持全天打坐诵经，坚决不眠，以阻止三尸离体汇报。他相信，通过这种方式，自己的行为将不被记录，名字有望从司命神的死籍中抹去。同时，他按照郭璞的建议，服用以鸣条茯苓为主的药物，以混淆三尸的感知，以求自保。

在三十年的坚韧坚守中，张君房从未在庚申日入睡。最终，他以一种神秘的方式在弟子面前白日飞升，消失无踪。他的故事在后世流传，成为一段传奇。据说，他的弟子在一次梦中，接收到张君房的信息，告知他已成功迷惑三尸，甚至被派驻为彭娇，继续在人间履行监督职责，这就是"守庚申"这一神秘传统的来源。

张君房（公元1001年前后在世）字不详，岳州安陆人。生卒年均不详，约宋真宗咸平中前后在世。尝记鬼神变怪之事，作乘异记，咸平六年书成，自为序。景德中，（公元1006年左右）进士及第。官尚书度支员外郎，充集贤校理。祥符中，（公元1012年前后）自御史台坐鞫狱谪官宁海。适真宗崇尚道教，尽以秘阁道书付杭州，俾戚纶、陈尧臣等校正。纶等同王饮若荐君房主其事。君房乃编次得四千五百六十五卷，进之。官著作佐郎。君房于编成道书后，又撮其精要共万馀条，成云笈七签一百二十二卷，《四库总目〈及乘异记三卷，《文献通考》并传于世。

热心网友 时间：2024-10-04 15:25

宋代学者张君房对道教的深入探究，丰富了道教文化理解。他独具见解地解析了三尸神的真实身份，认为它们实际上是在人体内担任监察任务的神灵，分别以彭倨、彭质和彭娇的名义出现。每逢庚申日，这三位神灵会在宿主熟睡时暂时离开，进入冥界汇报当月的行为，对人类的命运产生影响。

这一理论揭示对张君房产生了极大的触动，他决定采取行动。每当庚申日来临，他坚持全天打坐诵经，坚决不眠，以阻止三尸离体汇报。他相信，通过这种方式，自己的行为将不被记录，名字有望从司命神的死籍中抹去。同时，他按照郭璞的建议，服用以鸣条茯苓为主的药物，以混淆三尸的感知，以求自保。

在三十年的坚韧坚守中，张君房从未在庚申日入睡。最终，他以一种神秘的方式在弟子面前白日飞升，消失无踪。他的故事在后世流传，成为一段传奇。据说，他的弟子在一次梦中，接收到张君房的信息，告知他已成功迷惑三尸，甚至被派驻为彭娇，继续在人间履行监督职责，这就是"守庚申"这一神秘传统的来源。

张君房（公元1001年前后在世）字不详，岳州安陆人。生卒年均不详，约宋真宗咸平中前后在世。尝记鬼神变怪之事，作乘异记，咸平六年书成，自为序。景德中，（公元1006年左右）进士及第。官尚书度支员外郎，充集贤校理。祥符中，（公元1012年前后）自御史台坐鞫狱谪官宁海。适真宗崇尚道教，尽以秘阁道书付杭州，俾戚纶、陈尧臣等校正。纶等同王饮若荐君房主其事。君房乃编次得四千五百六十五卷，进之。官著作佐郎。君房于编成道书后，又撮其精要共万馀条，成云笈七签一百二十二卷，《四库总目〈及乘异记三卷，《文献通考》并传于世。