篆书指称的历史沿革之秦代篆书

发布网友发布时间：2024-09-27 00:54

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热心网友时间：2024-10-04 19:10

谈及秦代篆书，人们首先联想到的是小篆，这是由于篆书在秦代达到了完备的体格。事实上，秦代的篆书不仅仅局限于小篆，还包括了诸如秦语版、权量、度量衡器、货币等器物上的文字。小篆与大篆相对，其最早记载见于许慎的《说文解字序》、《史记·秦始皇本纪》、《汉书·艺文志》及卫恒的《四体书势》。

小篆作为秦朝统一后的官方标准文字，在全国范围内推行，因而被称为秦篆。如同提及“大篆”会令人联想到商周金文，说到秦篆则会立即想到小篆。从甲骨文开始，篆书经历了金文、籀文（大篆）到秦代小篆的成熟，完成了它的使命。自此，中国书法史上的篆书书体划上了完整的句号。秦代以后的篆书，沿袭了秦篆的体格。

通常所指的小篆，主要指的是秦代的刻石文字，据史料记载，由李斯所创。除了刻石文字体系外，秦代还有铸刻在铜器上的小篆文字，如诏版、权量铭文、度量衡器、货币、符印等。

秦代的刻石，对小篆的出现有重要影响，其中比较有影响力的刻石包括《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《峄山刻石》、《会稽刻石》、《东观刻石》、《覂罘刻石》和《碣石》。《会稽刻石》与《峄山刻石》的原石已毁灭，现存刻石为拓本，其中《峄山刻石》由唐代徐铉临摹，存世本有两种，分别为“瘦本”和“肥本”。

《石鼓文》也被称为“籀文”，因张怀瓘的《书断》将其归于周太史籀所作。《石鼓文》的发现与著录始于唐代，其内容包括《猎碣》、《岐阳石鼓》、《陈仓十碣》及《雍邑刻石》等，是现存最早的刻石文字之一。《石鼓文》的真伪和年代有多种说法，如郭沫若、罗振玉、马叙伦和马衡等学者的论断。

《石鼓文》的传承和变迁反映了其在历史上的重要地位。其后来的拓本和注释丰富了我们对这一时期文字的认识。在历史上，石鼓文的保存和保护也受到了重视，如在郑樵的《石鼓音·序》中提到的郑馀庆将石鼓置于凤翔孔庙，以及后人对石鼓的搜寻和修复。

综上所述，秦代篆书的历史沿革展示了中国书法从甲骨文到小篆的演变，以及在秦朝统一后对标准文字的推行。《石鼓文》等作品不仅体现了秦代文化的繁荣，也展示了其在文字发展史上的重要地位。这些文献和刻石的保存和传承，对于研究古代文字、历史和书法艺术具有重要意义。