如何理解"肺者,相傅之官,治节出焉

1. 肺，被称为相傅之官，是人体的重要器官。2. 在《素问·灵兰秘典论》中提到：“肺者，相傅之官，治节出焉。”3. 王冰对此注释道：“位高非君，故官为相傅。主行荣卫，故治节由之。”4. 张景岳进一步解释：“肺主气，气调则营卫脏腑无所不治。”5. 心脏作为君主之官，而肺则像宰相...

“节”实际上是往来的通道枢纽，所以“治节”就是使“节”的功能正常。也就是说，肺的“治节出焉”就是指肺的功能好，人正常的气机才能表现出来。平时我们如何养肺气呢？中医认为，“省言”可养肺气。历代养生家大都主张节言少语，并以此促进健康长寿。《论语 • 乡党》说：“食不言，寝不...

回答：《素问·灵兰秘典论》:“肺者,相傅之官,治节出焉。”,“治节”我个人理解为治理调节之意,肺通过主呼吸,宣发肃降,治理和调节气血运行及脏腑的功能活动,从而使人体的各方面生理活动,规律稳定有序。

1. 肺脏辅助心脏治理全身，调节气血营卫，沟通手足和营养各个脏腑，保持各自的生理功能，并且使之互相之间能够协调统一。2. 肺者，相傅之官即把肺比作“相傅之官”。傅，为辅助的意思，相即宰相，辅佐君主。即肺脏的功能是在心的旁边辅佐心脏。3. “治节出焉”即肺的具体功能是“治节”，“治节”...

肺者，相傅之官，治节出焉，这是出自《素问·灵兰秘典论》，肺在中医的观点是一个系统，但在解剖学里只是一个器官，肺在人体中相当于一个宰相，肺的地位是很高的，所以在黄帝内经里面说肺是相傅之官。我们都知道一个国家里，一个宰相仅次于皇帝，一人之下，万人之上。鲁迅的诗词里也有：“运交...

1. 肺者，相傅之官，治节出焉。这句话出自《黄帝内经》中的《素问·灵兰秘典论》。在中医理论中，肺被视为一个系统，而在现代解剖学中，肺仅是一个器官。2. 在中医学中，肺的地位非常崇高，被比喻为一个国家的宰相，这是因为宰相在国家中扮演着至关重要的角色，一人之下，万人之上。因此，在...

1. 肺者，相傅之官，治节出焉。这一论述源自《素问·灵兰秘典论》，在中医理论中，肺被视为一个系统的核心，而在现代解剖学中，肺仅为一个器官。2. 在中医学中，肺的地位极为崇高，被比喻为国家的宰相，一人之下，万人之上。因此，在《黄帝内经》中，肺被称为相傅之官，突显了其重要性。3...

1. 肺脏是相傅之官，负责治理和调节身体，其功能体现在节制气血的运行。2. 肺脏在人体中的地位相当于国家的宰相，其作用是协助心脏治理全身，调节气血营卫，并沟通滋养各个脏腑，确保它们正常运作并相互协调。3. 养生智慧告诉我们，减少言语可以培养肺气。历代的养生专家都提倡少言寡语，认为这有助于健康...

在中医学中，肺被赋予“治节”的职能，这一概念何所指？所谓治节，就是指肺对人体的治理和调节作用，但很多人对此并不甚了解。《黄帝内经》中提到：“肺者，相傅之官，治节出焉。”这犹如古时的宰相，肩负辅佐君主、统御百官的重任。或许有人会问，人体内的“君主”是谁？当然是我们的心脏。心脏...

相傅之官是古代中医学中对肺的称呼。这一概念源自《黄帝内经》中的《素问·灵兰秘典论》，其中提到：“肺者，相傅之官，治节出焉。”这表明肺在人体中扮演着调节和治理的角色。肺的主要功能包括治理和调节呼吸、全身气机、血液运行以及津液代谢。具体而言，肺通过宣发和肃降作用来保持呼吸的顺畅，从而...