对《治水必躬亲》中海瑞的新认识?不少于100字

发布网友发布时间：2024-10-01 11:43

共3个回答

热心网友时间：2024-11-14 03:29

新认识之一：勤政——执政为民的必备精神。作为主管治水的长官，万不可远离治水一线，深居高墙之内，或简单省事地“泥于掌故”办事，或“妄意轻信人言”地乱指挥。要能“事可举”，“水利兴”，必须做到三“勤”：“勤察”，做到“躬历山川”，“相度得其情”；“勤问”，做到“咨询穷其致”。“地”之“高低”， “流”之“缓急”，“潴”之“浅深”，“势”之“曲直”，“察”得一清二楚，“问”得明明白白；“勤劳”，在治水一线“亲老胼胝”，要做到见暴雨能 “冲”，不以“荒村野水”为苦，以跋涉“往来”其间为乐。
新认识之二：廉政——执政为民的必备品格。封建社会里，借治水之机克扣粮饷、敛财发迹者不在少数，故作者在叙述海瑞治河事迹时，特意突出他的廉洁品格。“不扣一厘” 赞的是海瑞个人，能如此做已属不易；“随官人役亦未尝横索一钱”一句更说明海瑞不仅自己廉洁从政，而且管住身边和手下的官员差役，使自己管辖的范围清廉成风，这一点更见可贵。一个“亦”字烘托出海瑞个人品格的影响力。这就启示我们，为官者的清廉固然重要，带好周围的人，造成近廉者廉的良好环境更不可少。治水“必如是”，其它政事亦“如是”；古之为政“如是”，今之为政更“如是”。
新认识之三：仁政——执政为民的必备修养。海瑞治河，“布袍缓带”，这是一种亲民形象；“冒风冲雨，往来于荒村野水之间”，问计于民，与百姓同苦乐，这是一种亲民行为；“亲给钱粮”，放下架子，与百姓面对面，这是一种亲民情感；有时百姓对某些工程、某种做法可能一时不理解，甚至有“嫌”，有“怨”，海瑞能做到不“远”之，不“避”之，耐心地解释、开导，这更是一种可贵的亲民胸怀。总之，这里的“冒雨冲风”也好，“亲给钱粮”也好，都不是一种“作秀”，而是对百姓辛苦劳作的认可和尊重，是民本思想的反映。作者在叙述了海瑞的治水事迹后归纳总结一句“必如是而后事可举也”，用代词“是”点到而不点破，给读者留下思考的空间。

热心网友时间：2024-11-14 03:22

工作认真负责，关心热爱人民，扎实肯干，清正廉洁，为民请命，力主反贪，刚正不阿

热心网友时间：2024-11-14 03:22

清正廉洁亲自考察